教宗方濟各:懶惰,一種非常危險的誘惑

by FLL Editorial Team
2024-02-14

(梵蒂岡新聞網)懶惰是個惡習,教宗方濟各在公開接見活動的要理講授中邀請眾人省思這個題目。他指出,懶惰「是一種非常危險的誘惑」,幾乎屈服於「一種死亡的意願」。一旦出現這種情況,就需要「依靠耶穌」,恆心抵禦。

耶穌「來到門徒那裡,見他們睡著了,便對伯多祿說:『你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎?醒寤祈禱罷!免陷於誘惑;心神固然切願,但肉體卻軟弱。』」(瑪廿六40-41)這是教宗方濟各2月14日主持週三公開接見活動開始時誦讀的《瑪竇福音》的段落。當天是四旬期首日,教宗省思的題目是「懶惰」,屬於「惡習與德行」的系列要理講授。

懶惰,一種非常危險的誘惑

教宗首先解釋,懶惰一詞來自希臘文,意思是「缺乏關心」。一個人如果「懶散、怠惰、淡漠」,我們就說他懶惰。教宗說:「這是一種非常危險的誘惑。誰若成為它的犧牲品,就好像被一種死亡的願望壓垮那樣:對一切感到厭煩;與天主的關係變得乏味;甚至那些最神聖的行為,那些曾經使他內心炙熱的行為,現今在他看來似乎毫無益處。」

生活失去意義

為了進一步說明懶惰的含意,教宗提到隱修士埃瓦格里烏斯(Evagrio)所描述的懶惰人的行為:「……閱讀時,懶惰的人常打哈欠,很容易被睡意所征服,他揉揉眼睛,搓搓手,把眼睛從書本上挪開,盯住牆壁;然後又把眼睛回到書本上,繼續讀一會兒......;最後,他低下頭,把書本放在頭下,進入輕輕的睡眠。」

教宗表示,在這個描述中讓人隱約地看到一些接近抑鬱症的情況。「的確,對於那些處於懶惰狀態的人來說,生活失去了意義,祈禱變得枯燥無味,各種奮鬥似乎毫無意義。即使年輕時我們也曾充滿激情,現在看來是不合邏輯的,是無法使我們幸福的夢想。如此一來,我們隨它而去,分心、不思考似乎是唯一的出路」。

治療方法是「在信德中忍耐」

那麼,哪些是治療懶惰的切實方法?教宗從靈修導師那裡汲取經驗,指出最有效的方法是「在信德中忍耐」。教宗說:「雖然在懶惰的驅使下,人的願望是『到別處去』,逃避現實,但必須有勇氣留下來,在我的『此時此地』,在我的現狀中,迎接天主的臨在。」

依靠耶穌,在信德中抵禦和堅持

教宗表示,懶惰想摧毀我們生活在當下的簡樸的喜樂,要我們相信「一切都沒有意義,不值得關心任何事或任何人」。如此一來,許多人因為懶惰而放棄了已經走上的「向善之路」。可見,這是一種嚴重的誘惑,就連聖人也曾經歷過,必須予以戰勝。

「這些聖人聖女教導我們,在忍耐中穿過黑夜,接納信德上的貧乏。他們建議,在懶惰的壓制下,要保持較小程度的承諾,設定較為能夠實現的目標,但同時要抵抗得住、要堅持,依靠耶穌,祂在我們受誘惑時絕不捨棄我們。」

四旬期,內在更新的時機

公開接見活動結束前,教宗方濟各在問候操意大利語的信友們時,談到當天開始的四旬期,將重點放在和平上。教宗說:「讓我們善用這段時間,作為皈依和內在更新的時機,聆聽天主聖言、關愛需要幫助的兄弟姐妹、熱切祈禱,尤其為在世界上獲得和平的恩典而祈禱。」

資料來源:教宗公開接見:若一切感到厭煩且無意義,需要“在信德中忍耐”

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