教宗方濟各：家庭把友愛引入世界

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弟兄友愛與仇恨這兩個平行的情感，自開天闢地以來就存在。若弟兄友愛佔上風，世界會成為一個大家庭、一片寧靜的綠洲；若仇恨佔上風，世界會變成戰爭及高牆下的荒蕪之地。加音在雙手沾滿亞伯爾鮮血的那一刻，才明白這個道理。今日的加音也懂得這道理；然而，他們殺害毫無自衛能力的亞伯爾，甚至是流著同樣血液的親兄弟。

教宗說：「我們知道，當弟兄情誼破裂時，當弟兄之間的關係斷裂時，便會開啓衝突、背叛和憎恨的痛苦經歷。聖經中加因和亞伯爾的事蹟就是此後果的一個例子。亞伯爾被殺後，天主問加音：『你的弟弟亞伯爾在哪裡？』（創四9a）。上主在每個世代都會重複問這個問題。不幸的是，在每個世代，加音那悲劇性的回答也不停地重複：『我不知道，難道我是看守我弟弟的人嗎？』」

在基督宗教中，友愛是美好的，它遠遠超越了血緣的關係。教宗說：「弟兄情誼是件奇妙的事，我們想想：每位弟兄姐妹都在同一個母親的腹中度過九個月，都出自母親的身體！弟兄情誼絕不能被破壞。我們想想：我們都見過弟兄分離爭吵的家庭；讓我們為這些家庭祈求上主，或許在我們的家庭中也有這樣的情況發生，求主幫助這些家庭弟兄和好，重歸和睦。」

教宗指出，在家庭中對最弱小的弟弟或妹妹，對有殘疾的弟兄姐妹的「關心」、「耐心」和「愛」，是散播友愛價值的燈塔。「弟兄情誼由家庭中的子女組成，如果家庭處在一個向他人開放的教育氛圍中，它將是一個自由與安寧的偉大學校。在家庭中，弟兄姐妹之間相互學習人類的共同生活，學習應該如何在社會中共同生活。或許我們還沒有意識到，正是家庭把友愛引入世界！」

教宗然後發揮他的思想，談到友愛關係在超越語言、文化和宗教的障礙後的美好景象。他說：「你們設想一下，如果人們能彼此這樣說：『他就是我的一位弟兄，她就是我的一位姊妹』，人與人之間的關係將會怎樣，即使彼此之間非常不同。這太美好了！此外，歷史足以證明，若缺乏友愛，自由與平等將充滿自私自利、隨波逐流，以及個人利益。」

教宗最後說，「今天比以往更需要把友愛置於我們專家政治和官僚的社會的中心位置」。「最小的、最弱的、最窮的應該能觸動我們：他們有『權利』抓住我們的心靈。的確，他們是我們的弟兄，我們應該愛他們，款待他們。當這事發生時，當窮人感到好似回到家裡時，我們的基督徒友愛也會恢復生機。事實上，基督徒去會晤窮苦弱小者，並不是為了遵從一種思想綱領，而是因為主耶穌的言行告訴我們：大家都是弟兄姐妹。」

資料來源：教宗公開接見：若弟兄友愛佔上風，世界會成為一個大家庭