徵兆

法利塞人出來，開始和他辯論，向他要求一個來自天上的徵兆

今天福音述說耶穌拒絕法利塞人給予徵兆證明祂是誰。究竟耶穌為什麼不給予他們徵兆，解釋清楚祂的身份？可能猶太人早日便信主，免卻後來耶穌基督的苦難。或許會有些真心求道者會信納主耶穌為基督，如尼苛德摩，阿黎瑪特雅的若瑟。但基督的苦難是仍會發生的。法利塞人，經師，司祭等有權勢者，本是懷著不相信默西亞會來，更何況是天主會親來作默西亞，而去充當天主的中間人解釋經卷妥協生活的要求以獲取民眾的尊重。若默西亞真來，他們便會失去這一切。就算那些尋道者想索取證據好能相信跟隨耶穌基督，問題就在這求證的心態。正如耶穌為何用比喻論述天國而不詳細說明。 問題在於此本質的問題，耶穌基督來是要徹底的幫人治本而不是治標。
我們可在今天讀經找出些端倪。今天讀經講論加音殺亞伯爾，加音因妒忌天主接納亞伯爾的奉獻而不接納他的而去殺人。細看天主曾對他說：「你為什麼發怒？為什麼垂頭喪氣？你若做得好，豈不也可仰起頭來？你若做得不好，罪惡就伏在你門前，企圖對付你，但你應制服它」（創4:6-7）。 天主已答允會收他的祭獻，只要他真心認真的去做。只是他心中沒有天主，沒有相信祂，沒有認真反思上次他錯在那裡，也沒有聽天主的忠告，而釀成大錯。法利塞人為什麼要徵兆？人為什麼要證明？主因是人要用他所相信的理智，自己的價值判斷，自己作最終審官來衝量是否值得安心相信。天主是超越人之可想象，人之可感知的，人可憑怎樣的徵兆而判斷這是天主，這只是罕有自然現象，這只是心理作祟。人之相信天主只憑信德，那與主相遇的經驗，不是理智的說服，或道德價值的指標。人是甘心情願的放下自己，讓天主作我人生的主宰。這不是容易的，會因時改變自己的意志，所以要一生在尋求天主認識天主歲月中，慢慢加深與主相遇的經驗。教會就是在這群尋道者交織相遇，互相勉勵扶持中產生，讓更多人在我們身上看到那徵兆，與主相遇。
世道不張， 人心叵測，人習慣或被教導要以自己理智價值來作判斷。人只要知道人是有限的，道必於世，開放自己，便有機會認到主，與祂相遇，這經驗是獨特的，只要細察，定能發現。求主開啟我們心目，好能時時察覺祢常伴在旁。加強我們信德，好讓祢指導我們生活，免卻我們的懊惱。求主俯聽我們的祈禱。