默存心中他們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬槽中的嬰兒。他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了，凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了。滿了八天，孩子應受割損，遂給他起名叫耶穌，這是他降孕母胎前，由天使所起的。
路加福音 2:16-21
Manger
天主教德國神學家拉內 (Karl Rahner) 講述了現代人探知天主的這份經驗，以往我們向人傳福音，傳統自中古開始，我們便想運用理性分析去找尋證據，希望以理智令人信服並相信天主，加入教會。但若細心一想，若我們所相信的唯一真神，其存在是可以在現象世界被論證的，那麼這位可被論證的神，又是否我們所信的全能全善的天主呢？
那探知天主的這份經驗如何可能呢？拉內提出我們總可以由每日尋常的經驗作出發點。試想我們每天都接觸到很多人，很多事，大部份瞬間消逝，但總有一些人和事可觸動到心靈深處，那怕只是路旁的一朵小花，魚池中的金魚，或是公園中那些可愛的小朋友，當俗世繁瑣的事務忽然間像潮水一般退去後，人就只剩下自己與自己的內心互相對話，而這些觸動心靈的畫面漸漸開始浮現，並且在此對話中提出提問，反省有關生命的課題，在此人總可以結論出有一位無限的神﹔創造和養育眾生的神，另外當人在被愛或愛人之間，也可能推出同樣結論。
我們蒙主眷顧，召叫成為門徒，感恩上主常在萬物中提醒我們祂對我們的愛，但對其他外教的朋友來說，他們雖有上述同樣的經驗和反省，卻未必可以聯想到心中的神就是我們的天主，這是上主對人一份授予的恩寵，祈求世人都接受這份寶貴的恩寵，把存在心中對無限的存有的追求，化成說話，稱祂為「阿爸！父呀！」。亞孟。