他們來到了海的對岸革辣撒人的地方。耶穌一下船,即刻有一個附邪魔的人,從墳墓裏出來,迎着他走來,原來那人居住在墳墓裏,再沒有人能捆住他,就是用鎖鏈也不能,因為人屢次用腳鐐和鎖鏈將他捆縛,他卻將鎖鏈掙斷,將腳鐐弄碎,沒有人能制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫,用石頭擊傷自己。他從遠處望見了耶穌,就跑來,跪在他前,大聲喊說:「至高天主之子耶穌,我與你有什麼相干?我因着天主誓求你,不要苦害我!」因為耶穌曾向他說:「邪魔,從這人身上出去!」耶穌問他說:「你名叫什麼?」他回答說:「我名叫『軍旅』,因為我們眾多。」他再三懇求耶穌,不要驅逐他們離開此地。那時,在那邊山坡上,有一大群豬正在牧放,他們懇求耶穌說:「請打發我們到那豬群,好讓我們進入牠們內。」耶穌准許了他們;邪魔就出來,進入了豬內。那群豬約有二千,便從山崖上直衝到海裏,在海裏淹死了。放豬的人就逃去,到城裏和鄉間傳報開了;人都出來看是發生了什麼事。他們來到耶穌跟前,看見那個附魔的人,即為「軍旅」所附的人,坐在那裏,穿着衣服,神志清醒,就害怕起來。看見的人就把附魔的人所遇到的事,和那群豬的事,都給他們述說了。他們便請求耶穌離開他們的境界。當耶穌上船時,那曾附過魔的人,懇求耶穌讓他同耶穌在一起。耶穌沒有允許他,但對他說:「你回家,到你的親屬那裏,給他們傳述上主為你作了何等大事,怎樣憐憫了你。」那人就走了,在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事,眾人都驚奇不已。
馬爾谷福音 5:1-20

那曾附過魔的人,懇求耶穌讓他同耶穌在一起。
每次讀這段福音,也勾起自己對皈依的一些想法,我指的並不是我自己有如福音中的革辣撒人曾有被魔鬼附身的經驗,也不是講有關驅魔的事,而是對皈依有深刻的感受,即被上主的愛深受感動。
儘管我們基督徒歸向上主的原因和處境各有不同,但重要的角色關係是相同的,其一是一個曾經神智不清、時常傷害自己,令別人不想接近,甚至排擠在外的自己;另一個是神智清醒、令人驚奇和願意為主工作的自己,這種180度的改變,主要是因為遇見了耶穌基督。
曾經以為對自己墮落的困境感到無能為力,有如被鎖鏈所捆綁的現實,藉著耶穌基督的言和行,我們有了真正的出路,看見光明,脫離墳墓的黑暗,這種在基督內的自由,往往要在不斷的反思之中,才有自覺的可能,也藉著這自覺,人才能堅定地在光明中行走,而不願意再走回頭路。反之,人若麻木地跟隨現實的捆綁,漸漸忘記了與基督相遇的原初經驗,又把自己捆鎖在黑暗之中,漸漸也遺忘了真正的自己,這會是多麼悲慘的事情呢!
上主,求祢幫助我們每天也作省察的功課,讓自己更能自覺到祢對我們的愛,每天堅定地與祢共融在一起。亞孟!