用生活及工作去福傳耶穌在海邊上開始施教，有大顆群眾聚集在他跟前。他只得上了一隻船，在海上坐著，所有的群眾都在海邊地上。他用比喻教訓他們許多事。在施教時，他向他們說：「你們聽：有個撒種的出去撒種。他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了；有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，即刻發了芽，因為所有的土壤不深，太陽一出來，被曬焦了；又因為沒有根，就乾枯了；有的落在荊棘中，荊棘長起來，把它窒息了，就沒有結實；有的落在好地裏，就長大成熟，結了果實，有的結三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」他又說：「有耳聽的，聽吧！」當耶穌獨自一人的時候，那些跟從他的人和十二門徒便問他這些比喻的意義。耶穌對他們說：「天主國的奧義只賞給了你們，但對那些外人，一切都用比喻，使他們看是看，卻看不見；聽是聽了，卻聽不明白，免得他們回頭，而得赦免。」耶穌對他們說：「你們不明白這個比喻，又怎能明白其他的一切比喻呢？那撒種的人撒的，是所講的「話」。那撒在路旁的「話」是指人聽了後，撒殫立時來，把撒在他們心裏的「話」奪了去。同樣，那撒在石頭地裏的，是指人聽了這「話」後，立刻欣然接受；但他們心裏沒有根，不能持久，及至為了這「話」發生艱難或迫害，立刻就跌倒了。還有那撒在荊棘中的，是指人聽了這「話」後，世俗的焦慮、財富的迷惑，以及其它的貪欲進來，把「話」蒙住了，結不出果實。那撒在好地裏的，是指人聽了這「話」，就接受了，並結了果實，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」
馬爾谷福音 4:1-20
撒種
「撒種」是筆者每天的工作。筆者服務一所天主教中學多年，負責宗教培育，感慨良多。
首先，學生方面，十來歲青年人跳脫活潑，牙尖咀利，對信仰滿有好奇的同時，也滿有抗拒，畢竟反叛時期，老師說一即是二，絕非坊間所說的：「我個仔/女，只是聽老師的話。」加上，祈禱靈修之類的重要信仰培育，均是靜態活動，向內室尋找天主，與年青人的愛好動態，恰恰不一樣。講解信仰道理時，除了一大堆艱深的資訊，分享的態度如果類似「講耶穌」，青年人不易接受，也就影響「撒種」的果效。所以傳福音的老師們均絞盡腦汁，設計適合的活動，務求吸引學生淺嚐信仰的甘味，再而深入探索。
其二，公教老師方面，也不能容易的「撒種」。在校工作既是一種奉獻及服務，但確實是工作，因此，分配上總有輕重多寡，公平優劣與否，人見人殊。筆者試過被質問為何總安排一位資深教友帶領及教導學生祈禱。老實說，當新教友老師說自己不懂領禱，資深教友總要多出一分力吧！福傳工作是向天主奉獻，賞報自會出現。
其三，非教友老師方面，更不容易「撒種」，在此不述差異，只說我們公教徒是榜樣，別人不認識我們的教會，只從我們身上看到教會，一言一行，如何反映信仰，這是天主給予我們每天的功課。
耶穌說：「有耳聽的，聽吧！」
打開聖經 – 我如何成為好土地？
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