Posted 3 月 23, 2020 by BRS21 in
 
 

看不見而相信的才是真信德

那時候,耶穌離開撒瑪黎雅,往加里肋亞去了。耶穌曾親自作證說:「先知在自己的家鄉決受不到尊榮。」他一來到加里肋亞,加里肋亞人便接待了他,因為他們也曾上了耶路撒冷去過節,並親眼見了他在慶節中所行的一切。耶穌又來到加里肋亞加納,即他變水為酒的地方,那裏有一位王臣,他的兒子在葛法翁患病。這人一聽說耶穌從猶太到加里肋亞來了,就到他那裏去,懇求他下來醫治他的兒子,因為他快要死了。耶穌對他說:「除非你們看到神跡和奇事,你們總是不信。」那王臣向他說:「主,在我的小孩未死以前, 請你下來罷!」耶穌回答說:「去罷! 你的兒子活了。」那人信了耶穌向他說的話,便走了。他正下去的時候,僕人們迎上他來,說他的兒子活了。他問他們孩子病勢好轉的時刻,他們給他說:「昨天第七時辰,熱就退了。」父親就知道正是耶穌向他說:「你的兒子活了」的那個時辰; 他和他的全家便都信了。這是耶穌從猶太回到加里肋亞後,所行的第二個神跡。
若望福音 4:43-54

信德

信德

大部份基督徒宣認耶穌基督為主,並常把「主啊!主啊!」掛在嘴邊。但有多少人更具體地,並真心地相信耶穌基督是生命的主宰呢?「祂是我的主人,我服從祂。」非常好。「我會為祂赴湯蹈火。」那更好!但相信並宣認祂是生命的主宰,卻是另一個層次了。我已把自己完全交托到祂手中,不再堅持執著自己的性命,因為我相信祂操生殺之權。祂有權令人死,也有權令死人復活。這一點天主已藉先知撒慕爾的母親啟示了(撒上2:6)。

今天所讀的神蹟並不希奇,與對觀福音中,應外邦人請求為親屬治病的故事大同小異(瑪8:5-13;谷7:24-30;路7:1-10),都是與信德有關。但若望的故事暴露了一個信德的破綻:原來我們的信德是有條件的(若4:48)!試想想,倘若這王臣的兒子死了,他還會不會像瑪爾大一樣前去懇求耶穌呢?(11:22)從多默宗徒的故事,我得到一個悲觀的結論,原來很多人並不希罕成為有福之人,因為他們不見不信(20:29)!難怪耶穌慨歎說:「人子來臨時,能在世上找到信德嗎?」(路18:8)

除了這個有破綻的信德之外,更要命的是我們喜歡自己做天主,更試探天主和擺佈祂,要求祂做這做哪(瑪4:1-10;谷8:11;15:30)!今天的王臣懇求耶穌基督醫治自己的兒子,是親情,是父愛的表現;請耶穌在他兒子未死以前出手(若4:49),雖然是自然不過的事,但卻在不自覺中,指揮天主滿足自己的要求!難道天主不是心裡有數,早有安排嗎?默想到這裡,我感覺到瑪爾大的信德真大,因為她對天主的拯救,保持了一份開放的態度!

主啊!一切祢都知道,祢曉得我愛祢!亞孟。


BRS21

 
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