「人們說我是誰?」(谷 8:29)

常年期第二十四主日

依撒意亞先知書 50:5-9

我主上主開啟了我的耳朵,我並沒有違抗,也沒有退避。我將我的背,轉給打擊我的人;把我的腮,轉給扯我鬍鬚的人;對於侮辱和唾污,我沒有遮掩我的面。因為,我主上主協助我,因此,我不怕蒙羞;所以,我板著臉,像一塊燧石,因為我知道:我決不會受辱。那為我伸冤者,已來到了。誰要和我爭辯,讓我們一齊站起來吧!誰是我的對頭,叫他到我這裡來吧!請看!有我主上主扶助我,誰還能定我的罪呢?——上主的話。

雅各伯書 2:14-18

弟兄姊妹們:如果有人說自己有信德,卻沒有行為,有什麼益處呢?難道這信德能救他嗎?假設有弟兄或姊妹,赤身露體,且缺少日用糧,即使你們當中,有人對他們說:「你們平安去吧!穿得暖暖的,吃得飽飽的!」卻不給他們身體所必需的,有什麼益處呢?信德也是這樣:若沒有行為,本身便是死的。也許有人說:你有信德,我卻有行為;把你沒有行為的信德,指給我看,我便會藉我的行為,叫你看見我的信德。——上主的話。

馬爾谷福音 8:27-35

那時候,耶穌和他的門徒起身,前往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊。在路上,耶穌問自己的門徒說:「人們說我是誰?」他們回答說:「是洗者若翰;也有些人說,是厄里亞;還有些人說,是先知中的一位。」耶穌又問他們說:「你們說我是誰呢?」伯多祿回答說:「你是默西亞。」耶穌就嚴禁他們,不要向任何人談及他。耶穌於是開始教訓門徒:人子必須受許多苦,被長老、司祭長和經師棄絕,且要被殺害;但三天以後,必要復活。耶穌坦白地說了這番話。伯多祿便拉耶穌到一邊,開始諫責他。耶穌卻轉過身來,注視著自己的門徒,責斥伯多祿說:「撒旦,退到我後面去!因為你所體會的,不是天主的事,而是人的事。」耶穌於是召集群眾和門徒,對他們說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背起自己的十字架,跟隨我,因為,誰若願意救自己的性命,必會喪失性命;但誰若為我和福音的原故,喪失自己的性命,必會救得性命。」——基督的福音。

本主日的福音讀經,耶穌問自己的門徒說:「你們說我是誰呢?」伯多祿回答說:「你是默西亞」(谷 8:29)。在《瑪竇福音》,伯多祿的回答更為詳細:「你是默西亞,永生天主之子。」(瑪 16:16)。伯多祿有很大的信德!但耶穌卻指出伯多祿所體會的,是祂在天之父,而不是血和肉所啓示的。伯多祿宣認信仰後,耶穌建立祂在世上的教會,任命伯多祿為教會之首:「我再給你說:你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會」,「我要將天國的鑰匙交給你;凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放」(瑪 16:18,19)。教會承認伯多祿為第一任教宗。

每次參與彌撒時,我們會誦念信經來宣認信仰,信經的一字一句,我們都信,包括「我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會」─耶穌建立的教會。但相信這些教會當信道理和教導,與我的生活有什麼關係?「這信德能救[我]嗎?」(雅 2:14)。答案是否定的,信德不能救我們,因為 「若沒有行為,[信德] 本身便是死」的(雅 2:16)。

當然,在這多憂之世,我們有充分機會跟隨讀經二的忠告,以「行為」來實踐信德,供給貧苦的人、被邊緣化的弱勢人士、被迫害的和所有需要幫助的人「身體所必需的」。同時,讓我們不要忘記死亡文化正在世界上製造新的弱勢社群,他們已被推至極限邊緣,隨時有被拋棄的危險─未出生嬰兒 (墮胎),病者、長者、甚至可能包括未成年的和精神有問題的人(安樂死)。不幸地,生命被視為商品,一但過了最佳使用日期,或未能達到現今要求的完美標準,就必須丟掉。為實踐我們的信德,現在是時候以新的角度,去細看一下我們該怎樣為弱小者提供他們「身體所必需的」。我們可以做些什麼?我們如何幫助那些不能為自己發聲和為自己爭取的人─未出生嬰兒、病人、垂死的人,和那些受着各種身體或精神上的痛苦和挑戰的人?

Posted: September 16, 2018

Shiu Lan

 
Shiu Lan is your Catholic neighbour with a simple faith and likes praying the Rosary. With a B.Sc from the University of Hong Kong, she worked in Information Technology and Project Management before working with joy at home.


其他主日反省

乙年(馬爾谷) 常年期第廿四主日:門徒的代價 吳智勳神父

馬爾谷福音長久以來受到忽視,基督徒多喜歡其他三部福音。他們欣賞瑪竇福音整齊的訓導,有出色的天國大憲章及各式各樣的比喻,甚方便教導慕道者;路加福音則標榜天主的慈悲,讓人看出天主真正的面容,溫暖了人的心,豐富人的靈修生活;若望福音有深刻的神學反省,突出天主降生成人,住在我們中間,永生能於現時開始。馬爾谷福音呢?好像沒有甚麼特別的貢獻,連聖師奧思定也認為它是瑪竇福音的摘要。

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主日教理 天主教香港教區
教理中心及教理委員會
教理主題:基督徒信仰的宣認
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