【神修話語】祈禱團結靈魂

聖亞豐索教導说，祈求聖人是合法和有用的。他寫道『如果把自己托付於在世的人是合法的，那麽祈求在天堂上享見天主的聖人，怎會是不合法則呢？這並不是對天主應得的光榮有所貶抑，卻是倍增，因為光榮一位君王，不單是要光榮他本人，也可以藉著光榮他的僕人。所以，聖多瑪斯說，真好，能夠有這麽多的聖人作資源，「因為有時候多人的祈禱能獲得一人祈禱所不能獲得的。」』
聖多瑪斯解釋為什麽聖人代禱是需要的：『根據 狄約尼削天主為祂的受造物創定的規律是，距離遠的，可人由近的帶到天主裡去。由此因為在天堂聖人們是最為接近，按次序的要求，我們世人「處於肉身内是遠離天主的」便應由聖人們代為轉達。』
至於是否可以請煉獄靈魂代禱，聖亞豐索寫道：『煉獄靈魂，是天主喜愛的靈魂，且確實是得蒙天主寵愛的，他們為我們祈禱肯定是沒有任何的障礙。可是教會仍然沒有托付或請求他們為我們祈禱，因為一般來說，他們並不察覺我們的禱告。但是我們卻可以熱心地相信天主會讓他們知道我們的祈禱；而充滿愛心的他們，一定不會忽略為我們祈禱。波羅納的聖加大肋納，無論她需求什麼的恩惠，在煉獄中都有資源可尋，並能立刻到位。她甚至能夠證實她從煉獄靈魂代禱得到很多的恩典，是從其他聖人們代禱所不能得獲的。』
聖亞豐索認為為煉獄靈魂祈禱是基督徒的責任。他寫道：『愛心迫使我們，當鄰人有需要的時候去幫助他們，在沒有嚴重的不便下，我們幫助他們。現在在我們的鄰人中，要幫忙的是煉獄中的靈魂，他們雖然不再活在這世上，但沒有離開諸聖通功的團體…同時，因為他們的所需是急於其他的鄰人，因此幫助他們的責任更為重大。』
聖靈魂的需求是重大的，經過了死亡，他們已不能為自己的解脫作祈禱和立功勞。教會的聖師們也有形容煉獄沉痛之苦。聖奧斯定說：『這火比人類在這一生中遭受的任何痛苦都更加痛苦。』 聖多瑪斯說：『煉獄的痛苦必須超過這一生的所有痛苦。』 亞歷山大的聖啓祿說：『寧願受上世上一切可能的折磨至世界末日，也不願耽在煉獄一天。』
一個煉獄靈魂告訴一位神父說：『世界上一切的火與煉獄的火比較像一道清風。』當聖畢奧神父被問及世上的火和煉獄的作比較時，他說：『比較是清涼和沸騰的水。』
聖亞豐索寫道：『那些靈魂是十分可憐，他們沒有任何辦法作賠補。在另一方面，肯定的，甚至是信仰，由我們為煉靈的代禱—-主要是我們的祈禱，(一如由教會所建議和實踐的)—-我們能夠救助這些聖靈魂。我不知道怎樣去為一個忽略給煉靈幫助的人去辯解，他最低限度能以祈禱幫助。』

我們能夠為煉獄靈魂進入天堂作很大的幫忙。為彌撒聖祭是最重要的祈禱。我們也能夠為他們奉上玫瑰經，祈禱，工作和痛苦。『煉獄諸靈魂，息止安所，為我等祈！』