【神修話語】分辨真偽的私人啟示

by Keith Fung
2022-08-06

「公開啟示」是在聖經和聖傳;而在聖教會歷史中,也記載了不少「私人啟示」,屬於天主私下向個別的人,啟示了一些隱藏著的真理,賦予這個人或一總人靈性上的裨益。「公開啟示」為靈魂的得救是必需的,而「私人啟示」,則是為了幫助我們得救靈魂。

近年出現了很多「顯現」的聲明,我們對此要十分小心!撒旦會利用「地獄之糖」(即虛假顯現)去窒息和摧毀「天堂之鹽」(即真實顯現)。要分辨當中啟示的真偽,不能不仔細研究其內容、神視者、成效與徵兆。

內容

天主絕不自我矛盾。「私人啟示」必需與既有的「公開啟示」、教會訓導和已確認真實的私人啟示,相輔相承;即使當中只有極小比例與聖教教義互有差異或相沖,都當作「虛假」處理 —— 誠如聖女大德蘭所教導: 要絕對棄絕這些所謂的啟示!

真實的「私人啟示」,一般是簡潔清淅。每一個字都是為聖化人靈。聖母絕不會作無謂的閒談。如果一個所謂「私人啟示」的內容只是滿足好奇心和空洞無益的,那啟示必定是虛假的。

一個有謊話或假預言的所謂「私人啟示」必定是虛假的。顯現的聖母,言談絕不會像一個焦急煩躁的女人。此等虛論和誤導的所謂「私人啟示」,均要盡被擯棄。

真實的「私人啟示」尊重人的自由意志,不會強加極端苛嚴的祈禱和補贖方式。

成效

要辨別每件「私人啟示」個案的真偽,可細察神視者得啟示後的成效。不論真實或虛假的啟示都會令人多行祈禱敬禮,因此要分辨真偽,我們必需觀察成效的「質」而不單只看「量」。神視者得到真的啟示後,不但更熱心祈禱和敬禮,而且修德行到英雄式的地步。

親睹過基督或聖母的神視者,不會再留戀世俗的錦衣華美,更不會藉啟示圖謀世利錢財。在教會公認的「私人啟示」中,幾乎所有見過聖母顯現的童貞女,都效法聖母,終身守貞。真正的神視者,通常都很「低調」;相反,假的神視者喜歡四處週遊,自覓風光。

另一個辨證的方法,就是「服從教會」。教廷普遍不會對「顯現」作出判决,這是當地主教的權利和責任。到目前為止,從來沒有一個地方主教對否定「顯現」的判决被教廷所推反。不願意服從地方主教的人,不會是真正的神視者。

徵兆

「聖蹟」是印證真實啟示的徵兆。天主的聖蹟不是用來滿足好奇心,而魔鬼只能以酷似奇蹟的事情娛眾 —— 牠可製造顯現、聲音、神魂超拔、假聖印、假光環、假天象、語重義謬的說話、詭秘莫測的訊息、奇幻擬真的物質轉化等。

只有天主才有從虛無中創造的能力,就如病患組織的霍然消失、增餅的奇蹟等等。看看聖庇奧神父St. Padre Pio藉天主能力行的聖蹟吧:聖人熱切祈禱後,一個天生沒有眼球的小孩,竟然張開眼睛,能夠清楚看到周圍!

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