二零二一年三月二十日廣播節目全集


日期: 2021-03-20
主題: 生活
語言: 粵語

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簡介:

 
【心聲傳情】愛的美麗 – Ricky Cheung : 今集心聲傳情我們將分享一首由Ricky Cheung 唱作的歌曲 – # 愛的美麗 。 你知道我們的天主有多慈悲嗎? 從聖經中浪子的比喻,那位父親向我們展示了天主的慈悲是什麼樣的。 現在不就是該回歸父家的時候嗎?
【神修話語】聖若瑟和祈禱的精神
【保祿家書】13)格前7:32-35 童女所掛慮的,是主的事,一心使身心聖潔(乙四)
【駱曦 愛生命 隨想】二零二一年三月二十日



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【心聲傳情】愛的美麗 - Ricky Cheung

主題: 生活
分段節目類別: 心聲傳情
語言: 粵語

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簡介:

今集心聲傳情我們將分享一首由Ricky Cheung 唱作的歌曲 - # 愛的美麗 。 你知道我們的天主有多慈悲嗎? 從聖經中浪子的比喻,那位父親向我們展示了天主的慈悲是什麼樣的。 現在不就是該回歸父家的時候嗎?


【神修話語】聖若瑟和祈禱的精神

主題: 人物
分段節目類別: 神修話語
語言: 粵語

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簡介:

聖女德肋撒寫了以下有關聖若瑟的字句:『我記不起我向他請求的任何事不被允許的…相對於其他的聖人,我主看似在某些需求上施與寵祐去幫助我們。但我的經驗是聖若瑟在所有事情上都幫助我們』。 聖母告訴阿格雷達的可敬瑪利亞(1602-1665)聖若瑟轉禱的力量:『整個人類都低估了天主賦給我的聖配偶聖若瑟的特權,他們都不知道他向天主的代禱所能做的。親愛的,我向你保證,他在天主前是最受寵愛的人物之一,並有紓緩神聖降罰之臂的巨大力量。我期望,由今天開始,到你現世生命結束,更進一步恭敬和全心去愛我的配偶,讚美天主賦給他高度的特權,跟我一起喜樂於認識他的優越。在你所有的需要中,你要受益於他的轉禱。』 在1937年,7月30日,聖傅天娜寫道:『聖若瑟敦促我要經常恭敬他。他親自告訴我:每天都要誦念以下的祈禱經文各一遍:天主經,聖母經,聖三光榮頌,以及“求爾記憶”禱文。他非常慈祥地看著我,並讓我知道:他是多麼支持這項慈悲的工程。他已經答應給予我特殊的幫助和保護。我每天虔誠熱心地誦念他要求的這些禱文,感受到他特殊的保護。』 聖施禮華也有一向聖若瑟的特別敬禮。在1935年初的幾個月,他工作於為學院宿舍小聖堂聖體事項。他正在處理去購致一些禮儀上的用品,但卻仍有不少必需的例如酒水瓶,聖盤,搖鈴和聖體櫃的小燈。在聖若瑟瞻禮前夕,若瑟瑪利亞神父寫下一張清單交託於聖若瑟。同日,有一長了鬚的神秘人將一個給施禮華神父的包裹交予門房。當施禮華神父打開郵包時,發現他所列的一切都包含在內。為作感謝,施禮華神父決定把一個紀念章擊於聖體櫃鑰匙上,章上刻了『Ite ad Joseph』(奔赴若瑟)。由這時開始,所有在主業團中心的聖體櫃鑰匙都配置這紀念章。 聖Andre Bessette(1845-1937)和真福Maria Repetto(1807-1890)是兩位近代聖人他們都熱心敬禮聖若瑟和推廣對聖若瑟的敬禮。 Andre修士是蒙特利爾,我們聖母院書院的看門人。跟他一起祈禱後,很多人都體驗了身體上的治癒,由此他是治癒者的名譽開始遍傳。Andre修士知道,這治癒奇蹟的能力來自聖若瑟的中介。他說:『當你求助於聖若瑟,你不需要多說話。你知道你天上的父親知道你所需要的;所以祂的朋友聖若瑟也是一樣。告訴他:「聖若瑟,如果你身處我境,你會如何?好了,為此請為我祈禱。」』跟聖Andre Bessetts一樣,聖Maria Repetto也是她修院的看門人。她很多微少和簡單的愛心工作感動了很多人的心。治癒和皈依般的奇蹟在她身邊開始發生。她謙遜訴說這都是聖若瑟的代禱。她分發聖若瑟的聖像和襟章給到來請求幫助的人。跟真福Maria Repetto一樣,讓我們實踐仁慈和關愛的良心工作;在最需要我們關愛的人中認出耶穌。

標籤: 聖若瑟


【保祿家書】14)格前9:16(-19,22)-23 我若不傳福音,就有禍了(乙五)

主題: 信仰培育
分段節目類別: 保祿家書 - 李子忠
語言: 粵語

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簡介:

14)格前9:16(-19,22)-23 我若不傳福音,就有禍了(乙五) 我若傳福音,並沒有什麼可誇耀的,因為這是我不得已的事;我若不傳福音,我就有禍了。如果我自願做這事,便有報酬;若不自願,可是責任已委託給我。這樣看來,我的報酬是什麼呢?就是傳布福音時,白白地去傳,不享用我在傳福音上,所有的權利。我原是自由的,不屬於任何人;但我卻使自己成了眾人的奴僕,為贏得更多的人。(對猶太人,我就成為猶太人,為贏得猶太人;對於在法律下的人,我雖不在法律下,仍成為在法律下的人,為贏得那在法律下的人;對那些法律以外的人,我就成為法律以外的人,為贏得那些法律以外的人;其實,我並不在天主的法律以外,而是在基督的法律之下。)對軟弱的人,我就成為軟弱的,為贏得那軟弱的人;對一切人,我就成為一切,為的是總要救些人。我所行的一切,都是為了福音,為能與人共沾福音的恩許。 (主日讀經不選9:20-21,現為更完整而加入) ❖「我若不傳福音,我就有禍了」(16)──格林多信友以自己的「自由」而誇耀,甚至有人誤解並妄用這個自由。保祿卻以白白地傳佈福音,謙卑地為基督服務作為自己的光榮,甚至說「我若不傳福音,我就有禍了」,因為他若不這樣做,就枉廢了天主召選他作宗徒之恩。他在去大馬士革的路上所蒙受的天主召叫的鴻恩,從他自己方面來看,毫無功績可言,甚至由目前為基督所盡的一切宗徒的職責來說,也全談不到什麼功勳,因為這一切全是出於天主的聖寵(4:1-3)。保祿在傳教的生活上,為自己定的最大原則,即是愛德。愛德使他犧牲了自己,成了眾人的奴僕。 ❖「我的報酬是什麼呢?就是傳布福音時,白白地去傳,不享用我在傳福音上,所有的權利」(18)── 保祿雖然知道,「主也這樣規定了,傳福音的人,應靠福音而生活」,就正如「為聖事服務的,就靠聖殿生活;供職於祭壇的,就分享祭壇上的物品」一樣(13-14)。保祿並不否認傳福音者應有的權利,但他卻進一步,「不享用我在傳福音上,所有的權利。」他曾對厄弗所的長老說:「這雙手供應了我,和同我一起的人的需要」(宗20:34)。 ❖「我原是自由的,不屬於任何人;但我卻使自己成了眾人的奴僕,為贏得更多的人」(19)── 保祿為了愛德願做一切人的奴僕,在可能範圍內,他在一切事上,總是捨己從人,無論是生活習慣,思想語言,只要能就合的,就去遷就他人(谷10:43-44;路22:25-26)。他這樣做的唯一目的就是:為天主「贏得更多的人。」保祿繼而舉出兩個例子: ❖「對猶太人,我就成為猶太人,為贏得猶太人⋯⋯」(20)──保祿知道,梅瑟法律中那些規範著猶太民族的條文,已為基督所廢除,因為在新盟約中,它們已失去了效用。但為就合死守法律禮規的猶太人(「在法律下的人」),有時他仍遵守法定的禮儀(宗16:3; 18:18; 21:26),目的就是「為贏得那在法律下的人」(20)。同樣,在外邦人前,他雖身為猶太人,卻極力維護外邦人不受梅瑟法律束縛的自由(參看迦2:14)。所以,「對那些法律以外的人,我就成為法律以外的人,為贏得那些法律以外的人」(21a)。 ❖「其實,我並不在天主的法律以外,而是在基督的法律之下」(21b)──保祿雖然辯護自由,卻不以自己絕對不受任何法律的約束(如一些格林多信友所強調的,6:12; 10:23),他自知應受基督新法律的約束,這新法律便是整個人生當以之為準繩的愛德(羅13:10;迦5:14; 6:7)。他本於愛德,極其關懷那些「軟弱的人」,他說:「對軟弱的人,我就成為軟弱的」(22),所指的不僅是即那些低下階層的人(1:22; 3:1-3),尤其是指那些信德不堅固的人(8:13;羅14)。 ❖「對一切人,我就成為一切,為的是總要救些人」(22)──這可謂保祿傳教的一個原則,亦成了一些人的座右銘,拉丁譯文作‟omnia omnibus factus sum”或更簡稱之為‟omnia omnibus”。保祿這種用盡一切方法,「總要救些人」的榜樣,在美國著名漫畫家Charles Schulz(1922-2000)的繪本The Gospel according to Peanut, 1965得到了最佳寫照,他與Robert Short合作,利用漫畫及其中的人物(Charlie Brown, Lucy, Linus, and Snoopy),把福音的信息以活潑的方式傳給了許多人。他們相信這樣做「總也救了些人」!


【駱曦 愛生命 隨想】二零二一年三月二十日

分段節目類別: 駱曦 愛生命 隨想
語言: 粵語

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