你相信奇蹟嗎？耶穌一到伯達尼，得知拉匝祿在墳墓裏已經四天了。伯達尼靠近耶路撒冷，相距約十五「斯塔狄」， 因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裏，為她們兄弟的死安慰她們。 瑪爾大一聽說耶穌來了，便去迎接他；瑪利亞仍坐在家裏。瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裏，我的兄弟決不會死! 」
若望福音 11:17-21
死亡
瑪爾大對耶穌說:「若是你在這裏，我的兄弟決不會死！」你信麼？
根據聖經的敘述，拉匝祿確實復生，教會傳統更說他後來成為了一個地方主教，這就是宗教經驗。筆者一直推動探討宗教經驗，學術上，宗教現象學與神學是不同的學科，前者有尋求以宗教經驗去分析宗教，不能矮化任何宗教經驗；神學則是以天主的啟示為了解及研究的目標，尋求完整地理解天主及其所言所行。
筆者從小有很多親身的宗教經驗，「信仰尋求明白」(Faith Seeking Understanding) 是我一向的作風，所以我於早年在香港中文大學進修神學及宗教現象學。二零零八年經歷奇蹟後，筆者又決定入讀聖神修院夜間課程，繼續藉研讀神學探求天主真道。捫心自問，只是以理性去理解信仰是否真的足夠呢？對於經歷奇蹟者，是否每個人也有時間、心力以這種途徑去繼續追尋信仰呢？反過來問，研讀神學是天主的召叫，天主是否召叫每個人去研讀神學呢？如果他們沒有宗教現象學或神學的語言，如何表達所見所聞呢？
這個世界愈來愈接受不了超越的天主，自己不明白、不瞭解的，就似乎是有問題。這便是宗教現象學大師伊利亞德(Mircea Eliade)所說的，我們這個世界正在用盡任何方法「去神聖化」。其實，「語言」在奇蹟面前，根本上顯得徹底的軟弱無力。惟有人經歷過奇蹟，才能真正理解奧圖(Rudolf Otto)所說的「令人驚懼的奧蹟」及「令人神迷的奧蹟」。因此，「你信麼？」(若11:26) 這是今天耶穌對您的邀請。
【醫生手記】Ep050 – 聖母在人間如何活出基督第一個門徒的生命 | 「默存心中，反覆思量」的真諦
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