忠信行義是天主的恩賜我告訴你們：要用不義的錢財交結朋友，為在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裡。小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。那麼，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰還把真實的錢財委託給你們呢﹖如果你們在別人的財物上不忠信，誰還把屬於你們的交給你們呢﹖沒有一個家僕能事奉兩個主人的：他或是要恨這一個而愛那一個，或是要依附這一個而輕忽那一個：你們不能事奉天主而又事奉錢財。」愛財的法利塞人聽了這一切話，便嗤笑耶穌。耶穌向他們說：「你們在人前自充義人，但是，天主知道你們的心，因為在人前是崇高的事，在天主前卻是可憎的。
路加福音 16:9-15
小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義
基督宗教信仰是非常理性的，所以少了迷信和宗教狂熱的機會。今天所讀的福音片段，它的邏輯簡直滴水不漏！基督宗教信仰就是這樣附合理性，怎可能是不合時宜呢？
「小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。」（路16:10）你能找到破綻嗎？你能列舉相反的例子嗎？你能找到一個在雞毛蒜皮的事上不義的人，例如貪小便宜的人，會被委任做政府的財相嗎？
從這個基礎上，耶穌進一步推論：「如果你們在不義的錢財上不忠信，誰還把真實的錢財委託給你們呢？」（16:11）「不義的錢財」是甚麼？我們立刻聯想到不勞而獲的「橫財」，例如賭博贏到的錢，甚至「賊贓」！處理「賊贓」不忠信，即私吞「賊贓」，恐怕我們沒有這樣的膽量；但享受賭博贏到的錢，有甚麼不對？對不起，賭場內只有「莊家」是贏家，最後你只會得到傾家蕩產的下場，沒有享用「不義的錢財」的機會！所以，「在不義的錢財上不忠信」只能有靈性的解釋，是指我們由天主白白得來的恩賜，但我們浪費了這些恩寵。即是只顧享受這些恩寵帶來的利益，而沒有用這些恩寵來服務有需要的人！這是人之常情嘛，何罪之有？如果這樣是有罪，這位天主的要求太高了！但甚麼是「真實的錢財」呢？是黃金？還是永生？
且看耶穌的終極教訓：「如果你們在別人的財物上不忠信，誰還把屬於你們的交給你們呢？」（16:12）「別人的財物」指甚麼？基金經理的客戶？不是！是天主賜給各人的恩寵，是天主的，不是你的。「你們的」應該是指為我們預備了的「天堂留位」！如果我們沒有善用天主的恩寵，誰還會把天堂的一席位，交給我們呢？
信耶穌基督絕不迷信。
天主保祐！