天國無彊界那時，耶穌離開了群眾，來到家裏，祂的門徒就前來對衪說：「請把田間莠子的比喻給我們講解一下!」衪就回答說：「那撒好種子的，就是人子；田就是世界；好種子就是天國的子民，莠子就是邪惡的子民；那撒莠子的仇人，即是魔鬼；收穫時期，即是今世的終結；收割者即是天使。就如將莠子收集起來，用火焚燒；在今世終結時也將是如此：人子要差遣祂的天使，由祂的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，扔到火窯裏；在那裏要有哀號和切齒。那時，義人要在他們父的國裏，發光如同太陽。 有耳的，聽罷!」
瑪竇福音 13:36-43
義人要在他們父的國裏，發光如同太陽。
比喻是一些簡單易明的故事，有它們的局限性，因此祇能表述真理的某些部份。在常年期第十六主日，福音記載了耶穌基督用「莠子的比喻」來講述「天國」的奧秘（瑪13:24-30）；今天祂解釋當中事物所象徵的意義（13:37-43b），大家可以自己閱讀理解。我倒想在這裡反省耶穌基督沒有解說的事物，或許可以拾獲一些寶貝，也未可知！
首先，故事發生在「主人的田裡」（13:24），驟耳聽來好像包含了「地域、界限」的觀念，難道「天國」有「疆界」嗎？當然沒有！天主創造了整個可見與不可見的宇宙，所以，祂的管治權包羅萬有，超越了任何疆界。所謂「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。」（詩經‧北山）注意，我在斷章取義！【聖詠】說得最清楚：「我若上升於高天，祢已在那裡；我若下降於陰府，祢也在那裡」（詠139:8）。除了物理的空間外，還有心理上的空間。
古今中外，也會用「田地」來象徵心靈。它是一片更深廣遼闊的空間，所以【聖詠】的作者這樣說：「上主，祢鑒察了我，也認清了我……祢由遠處已明徹我的思考……我的舌頭尚未發言，上主，看，祢已經知悉周全」（139:1b-4）。的確，天主願意所有的人都得救，並得以認識真理（弟前2:4），既然天主無處不在，並且因為祂願意所有人得救，祂無微不至地照顧著祂所創造的萬物和人類，所以「天國」是沒有「疆界」的。
「莠子比喻」的主題，指出天主在今世終結前，容許惡人存在，准許惡事發生。因此，我們面對發生在我們四周的罪惡時，固然應該哀慟（瑪5:4），但不可因此而懷疑天主對人類的慈愛，失去了得救的希望。因為天父喜歡以痛苦激發我們的潛質，藉挫折培養我們的堅忍。世界是充斥著各種罪惡，國家如是，教會亦不會例外。
親愛的諸位，在你們的眼中，今天的教會醜聞纏身，但請不要對耶穌基督的慈愛，失去信心和希望，離開祂的新娘。
天主保祐！
【醫生手記】Ep002 善與惡，願天主的國來臨