地上的天國耶穌給他們另設一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裏。它固然是各樣種子裏最小的，但當它長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹，甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。」祂又給他們講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來藏在三斗麵裏，直到全部發了酵。」耶穌用比喻給群眾講解了這一切，不用比喻就不給他們講什麼；這樣應驗了先知所說的話：『我要開口說比喻，要說出由創世以來的隱密事。』
瑪竇福音 13:31-35
天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。
天主說：「人單獨不好」（創2:18），所以人必須群居在團體社區之中，夫妻是最基本的單位。當一個人成家立室，工作糊口，養妻活兒後，便會明白到社區的重要；與外族接觸後，漸漸形成國家觀念，甚至建立了一套「齊家、治國、平天下」和「世界大同」的政治理想。但理想始終是理想，在現實生活中，有很多內在和外在的因素阻礙了這些理想的實現。例如：「國家」包含甚麼元素呢？要有「疆界」嗎？要說統一的語言嗎？如何界定「國民」的身份呢？憑種族、膚色甚至宗教信仰決定資格嗎？國家必須有「主席」嗎？領導人要有甚麼質素呢……「政治」的確是一門大學問！
既然「國家」是一個這樣複雜的概念，「天國」豈能用三言兩語可以清楚地說明呢？所以耶穌基督祇用比喻向群眾宣講「天國」。對於那些祇是出於好奇的人，聽後不了了之；對於那些有心求道的人，便會進一步追求「天國」的奧秘。
今天讀到的兩個天國比喻，各自點出「天國」的某些特色。「芥子的比喻」指出在開始的時候，天國是微不足道的，但它一定會茁壯成長，開枝散葉，讓天上的飛鳥可以在枝上棲息（瑪13:32）。整個比喻，並沒有道出「國界」的觀念，反而有樹枝，分支的「多樣性」，與及「天上的飛鳥在枝上棲息」的「天下大同」觀念！這個比喻適合用來描述教會的普世性發展。
「酵母的比喻」固然有以小化大的觀念，但重點在於「轉化」；它可以指個人透過學習，使心靈產生的轉化；亦可以指家庭在新加入的成員（初生嬰兒、照顧年邁的父母等）影響下所產生的變化；甚至某種意識形態在一個國家立足生根，成為了統治階層的指導思想！那麼，「天國」的指導思想是甚麼呢？大家不用我說白了罷！
天父，願祢的國來臨。亞孟。
【醫生手記】Ep002 善與惡，願天主的國來臨