耶穌沿加里肋亞海行走時,看見了兩個兄弟:稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,在海裏撒網,他們原是漁夫。衪就對他們說:「來,跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網,跟隨了衪。衪從那裏再往前行, 看見了另外兩個兄弟: 載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,在船上同自己的父親載伯德修理他們的網,就召叫了他們。他們也立刻捨下了魚船和自己的父親,跟隨了衪。
瑪竇福音 4:18-22
按聖教會的傳統,安德肋曾經沿黑海宣講福音,直到當今烏克蘭首都基輔。因此,聖安德肋成了烏克蘭、羅馬尼亞及俄羅斯的主保聖人,是第一位君士坦丁堡宗主教。如今「俄烏戰爭」已持續超過22個月,不知道聖安德肋如何為同根生的雙方轉禱呢?所謂「好人難做」,看來聖人更加難做!
我們在四部福音中,能找到十二宗徒的資料,並不均衡。有關伯多祿的記載多,其他的很少,可能因為伯多祿在帝國首都羅馬開教罷!連作為伯多祿兄弟的安德肋,我們所知的亦不多。在十二宗徒名單中,安德肋從當初的第二位(瑪10:2),跌到五旬節聖神降臨前的第四位(宗1:13),原因無從稽考。最後在耶路撒冷主持大公會議的,已經不是伯多祿,而是次雅各伯,並且亦沒有提及其他宗徒,卻多了一批長老(15:6, 13)!我們不用替安德肋抱不平,他可能在黑海的傳教路上,未能出席耶路撒冷大公會議!始終在教會發展的歷史中,羅馬宗主教的地位脫穎而出,已是不爭的事實了。但不可不知的,就是有名的首次增餅神蹟,是安德肋找來五餅二魚的(若6:8-9)。
我們已經到了禮儀年的最後一周,讀過了不少末日的言論。末日後的天國好比一個婚宴,充滿了完美的喜樂。但在末日前,地上的天國,即旅途中的教會,我們眼見的,仍是多事之秋。那麼,天上的天國,即勝利的教會,又會是怎麼樣的呢?因為我們和他們,諸聖相通,彼此血脈相連,恐怕他們仍要為我們的安危操心、為我們骨肉相殘而心痛。和我們一樣,多麼渴求末日早日來臨。
聖安德肋,為我等祈。亞孟!