聖人難做耶穌沿加里肋亞海行走時，看見了兩個兄弟：稱為伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，在海裏撒網，他們原是漁夫。衪就對他們說：「來，跟隨我! 我要使你們成為漁人的漁夫。」他們立刻捨下網，跟隨了衪。衪從那裏再往前行， 看見了另外兩個兄弟： 載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父親載伯德修理他們的網，就召叫了他們。他們也立刻捨下了魚船和自己的父親，跟隨了衪。
瑪竇福音 4:18-22
他們也立刻捨下了魚船和自己的父親，跟隨了衪。
按聖教會的傳統，安德肋曾經沿黑海宣講福音，直到當今烏克蘭首都基輔。因此，聖安德肋成了烏克蘭、羅馬尼亞及俄羅斯的主保聖人，是第一位君士坦丁堡宗主教。如今「俄烏戰爭」已持續超過22個月，不知道聖安德肋如何為同根生的雙方轉禱呢？所謂「好人難做」，看來聖人更加難做！
我們在四部福音中，能找到十二宗徒的資料，並不均衡。有關伯多祿的記載多，其他的很少，可能因為伯多祿在帝國首都羅馬開教罷！連作為伯多祿兄弟的安德肋，我們所知的亦不多。在十二宗徒名單中，安德肋從當初的第二位（瑪10:2），跌到五旬節聖神降臨前的第四位（宗1:13），原因無從稽考。最後在耶路撒冷主持大公會議的，已經不是伯多祿，而是次雅各伯，並且亦沒有提及其他宗徒，卻多了一批長老（15:6, 13）！我們不用替安德肋抱不平，他可能在黑海的傳教路上，未能出席耶路撒冷大公會議！始終在教會發展的歷史中，羅馬宗主教的地位脫穎而出，已是不爭的事實了。但不可不知的，就是有名的首次增餅神蹟，是安德肋找來五餅二魚的（若6:8-9）。
我們已經到了禮儀年的最後一周，讀過了不少末日的言論。末日後的天國好比一個婚宴，充滿了完美的喜樂。但在末日前，地上的天國，即旅途中的教會，我們眼見的，仍是多事之秋。那麼，天上的天國，即勝利的教會，又會是怎麼樣的呢？因為我們和他們，諸聖相通，彼此血脈相連，恐怕他們仍要為我們的安危操心、為我們骨肉相殘而心痛。和我們一樣，多麼渴求末日早日來臨。
聖安德肋，為我等祈。亞孟！
如雲的證人