那些來到瑪利亞那裏的猶太人,一看到耶穌所行的事,就有許多人信了他。他們中也有一些到法利塞人那裏去,把耶穌所行的,報告給他們。因此,司祭長和法利塞人召集了會議,說:「這人行了許多奇蹟,我們怎麼辦呢?如果讓他這樣,眾人都會信從他,羅馬人必要來,連我們的聖殿和民族都要除掉。」他們中有一個名叫蓋法的,正是那一年的大司祭,對他們說:「你們什麼都不懂,也不想想:叫一個人替百姓死,以免全民族滅亡:這為你們多麼有利。」這話不是由他自己說出來的,只因他是那年的大司祭,才預言了耶穌將為民族而死;不但為猶太民族,而且也是為使那四散的天主的兒女都聚集歸一。從那一天起,他們就議決要殺害耶穌。因此,耶穌不再公開地在猶太人中往來,卻從那裏往臨近荒野的地方去,來到一座名叫厄弗辣因的城,在那裏和他的門徒住下了。猶太人的逾越節臨近了,所以,許多人在逾越節前,從鄉間上了耶路撒冷,要聖潔自己。他們就尋找耶穌,並站在聖殿內,彼此談論說:「你們想什麼?他來不來過節呢?」
若望福音 11:45-57
耶穌的傳教生涯,是為了人的得救,而宣講天國的喜訊。然而,猶太人所看見的郤是一種災禍似的。他們被嫉妒,恐懼所佔領,甚至被眼前的利益和權力所誘惑,看不到那來自天主的恩寵和祝福。他們思念的是地上的事情,與耶穌的路徑有天淵之別,可謂「頻道迴異」。因而,他們也用他們自視完美的方法,把耶穌由他們的視線中消失。
蓋法的計劃(若11:49-50)讓耶穌成為了除免世罪者。這是天主的作為,把壞事轉化為好事,因為祂承受了人的過錯,負擔了我們的罪過,因為祂的犠牲,我們重新獲得天主子女的自由和罪過的赦免。
我們如何回應今天的福音呢?讓我們默想耶穌的心情,祂深愛世上的人,甚至愛那些迫害祂的人,最後「以死傳愛」。為了教育和救贖我們,犧牲了祂尊貴的天主子身份,忍受著死囚的待遇。我們面對別人的迫逼時,把這些敵對我們的人,交付給基督,在祈禱中把基督的光傳遞到些人、事、物中,讓祂安撫,因為,祂同樣經歷了我們所面對的。
主耶穌,祢是除免世罪的天主羔羊,請以祢的寶血安撫我們受傷的心靈,醫治我們,使我們能自由,能充滿愛,如祢愛著我們一樣。祢和天主聖父,聖神,永生永旺,亞孟。