Posted 7 月 8, 2021 by BRS21 in
 
 

請賜給我們更大的信德,相信祢會借助我們的手,幫助軟弱的人歸向祢

你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨; 魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖,因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裏,直到你們離去。你們進那一家時,要向它請安。倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們從那一家或那一城出來,應把塵土從你們的腳上拂去。我實在告訴你們:在審判的日子,索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰,比那座城所受的還要輕。
瑪竇福音 10:7-15

Wish it peace

Wish it peace

在現實世界裡,宣講福音不可以空談,總要有實質的服務伴隨。否則,人們怎能認識天主的慈愛呢?贈醫施藥,辦學掃盲,總要物質上的資源吧!傳教士怎可以不帶分文,翻山渡海,前往落後的地區傳福音呢?我們應該怎樣看待耶穌基督那「不要帶任何物品」的傳教指令呢?
答案在於「因為工人自當有他的食物」(瑪10:10)。表面上,經文指出傳教士不要掛慮衣食住行的問題,因為當地人有責任供應傳教士所需要的。他們所應該專注的,是祈禱和宣講福音。這樣做,傳教士與當地人,便可以建立一種「互生」的關係。當地人供給傳教士生活所需,而傳教士帶給當地人解放的福音,擴闊他們的視野,幫助他們超越目前的處境。沒有福音,當地人繼續與世界脫節和落後;沒有當地人的供養,傳教士不能生存。這就是「互生」關係的重要。說不定日後,傳教士還可以把當地的文化,帶給國際社會,滋潤全人類的生活。倘若傳教士擁有強大的後盾和豐富的資源,他們很難與當地人建立這種互生的關係。
長遠地說,傳教士的目標是在當地建立聖統制,有當地人的主教,祝聖當地人成為神職人員,服務地方教會,甚至輸出傳教士。這種互生的關係對建立本地的聖統制,有甚麼幫助呢?絕對有!缺乏資源,傳教士祇有就地取材;缺乏人才,傳教士祇有就地培訓,開發本地人的潛質。因此傳教士必須具備不但超凡的耐性,更要對天主和對人滿懷信心,不可以急功近利,強求即時的成果!
天父啊!請賜給我們更大的信德,相信祢會借助我們的手,幫助軟弱的人歸向祢。亞孟!


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