主日的聖言與反省 : 乙年將臨期第一主日 – 要警覺和警惕的是什麼?

將臨期第一主日

依撒意亞 63:16-17,19; 64:2-7

你、上主是我們的父親;「我們自古以來的救主」,就是你的名。上主!你為什麼讓我們離開你的道路?使我們的心變硬,而不敬畏你?求你為了你的僕人,為了作你產業的各支派,回心轉意吧!

啊!望你衝破諸天降下;諸山在你面前震盪。因為你行了誰也想不到的驚人事蹟;是人從未聽過的,耳朵從未聽過的,眼睛從未見過的:除你以外,沒有一個神,對依靠自己的人,是如此行事的。你歡迎那些履行正義和緊記你道路的人。

但是,看,你發了怒,我們仍犯罪如初,仍照舊違背你。我們都好像成了不潔的人,所行的正義,好似染了經血的內衣;又似乾枯的葉子,我們的罪惡好似狂風,將我們捲去。沒有一個人呼求你的名,或起來投奔你,因為你掩面不顧我們,將我們遺棄於我們罪惡的權下。

如今,上主啊!你是我們的父親;我們只是泥土,你是我們的陶工,我們都是你手中的作品。

格林多前書 1:3-9

弟兄姊妹們:

願恩寵與平安,由我們的天主父和主耶穌基督,賜給你們。

我時時為你們,對天主在基督耶穌內,所賜與你們的恩寵,而感謝我的天主,因為藉著他,你們在一切事上,在一切言論和知識上,都成了富有的;並且我為基督所作的證言,在你們中,是這樣的堅定,以致你們已不缺少任何恩寵,只待我們的主耶穌基督的出現。

天主必要堅固你們到底,使你們在我們的主耶穌基督的日子上,無瑕可指。天主是忠信的,因為你們原是由他所寵召,為同他的聖子,我們的主耶穌基督,合而為一。

馬爾谷福音 13:33-37

那時候,耶穌說:「你們要當心,要醒寤,因為你們不知道,那日期什麼時候來到。正如一個遠行的人,離開自己的家時,把權柄交給了自己的僕人,每人有每人的工作;又囑咐看門的,須要醒寤。

「所以,你們要醒寤,因為你們不知道,家主什麼時候回來:或許傍晚,或許夜半,或許雞叫,或許清晨;免得他忽然來到,遇見你們正在睡覺。

「我對你們說的,我也對眾人說:你們要醒寤!」

要警覺和警惕的是什麼?
May Tam
Like God

A Time to Think

很多時候,提醒我們聖誕節的來臨,往往是商業裝飾和瘋狂購物潮,而不是教會新禮儀年的開始。 難怪將臨期總是由醒寤的訊息開始,瑪竇福音(24:36-51; 25:1-13) 和路加福音(12:35-48; 21:34-35) 也有用「醒寤」為主題。 這些訊息提醒我們要警覺和警惕。 但要警覺和警惕的是什麼?

對於早期的基督徒,他們理解耶穌這些話。他們生活在逆境和磨難中,都熱切地期待復活的基督再來,為他們帶來和平及正義(得前,得後)。那 我們又怎樣? (經過兩千年的等待) 除了是當有一個全球性的危機或災難,又或是有一些災難預言者的危言時,我們大多數人不會像早期的基督徒那麼緊張上主的再來。 因此,每個主日宣認信仰時我們所說的「祂還要光榮地降來,審判生者死者」也只是口說空言而已。

正因如此,耶穌一再力勸我們要警覺,要醒寤。 耶穌警告我們,我們需要的不是外在的,而是發自內心的醒寤。是要不斷努力地隨時準備,但不應恐懼,亦不應為此過於盤踞心神。這是我們應該培養的習慣, 好能時常與基督合而為一。這是我們生活的方式, 以行動,以禱告和懇求去愛主。我們要保持一種精神狀況,時常覺察身邊正在發生的一切,從而反思其意義。 如果在我們的意識內沒有這個空間,我們很容易變成 「宗教怠惰」的人。 我們每天如此 「忙碌」,很快我們可能會被世俗的事情耗盡,就像諾厄時日的人 (瑪24:37-39) ,慢慢地便會失去了靈性的真實感、我們最終的目標和信仰。

如果早期基督徒被敦促要警惕,這敦促為我們更為迫切! 因此,讓我們以醒寤和耐心的等待來回應將臨期的召叫,亦同時期待著上主的來臨,無論是祂在聖誕節降生成人,或是衪光榮地再來, 「我對你們(耶穌時日的人)說的,我也對眾人(未來的世代,包括現在的我們)說:你們要醒寤。」(谷13:37)

神修話語
何庭耀神父
乙年將臨期第一主日,何庭耀神父給我們講解馬爾谷福音中『醒寤』的比喻。他提醒我們無時無刻都要醒覺,準備我們的心靈,等候和接待耶穌基督的來臨。我們得小心不要犯下貪婪、肉慾、懶惰、驕傲等等的罪行,而他也勸告我們要醒察自己,藉著將臨期的時候辦告解,修補我們跟天主的關係。
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耶穌神秘的來臨
吳智勳神父
 乙年禮儀年以馬爾谷福音為主。四部福音中以馬爾谷福音為最早,也最簡短;大家相信瑪竇及路加在若干程度上是引用馬爾谷的,而人們對四部福音的印象是:若望寫得最深奧,最有神學味道;瑪竇有較完整的教理;路加神修性最佳;馬爾谷卻似乎一無是處,敬陪末座,不大為基督徒重視。
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主日教理
天主教香港教區
教理中心及教理委員會
教理主題:基督的再度來臨
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May Tam

 
May Tam, Bachelor of Social Science (University of Hong Kong), Master of Theological Studies (University of Toronto)