標籤: ‘十誡’
 
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【神修話語】何庭耀神父談論第五誡命

第五誡 命為「毋殺人」,我們不許在不必要的情況下使自己或他人在身體或靈魂上受到損害或死亡。小罪與死罪分別為靈魂上的損害與死亡。我們經常以他人為工具,利用他們得益自己,而非利用工具得益他人。我們無權毀滅人命,因為天主創造我們無死的靈魂反映祂的美善,故此我們無論有多脆弱都固有尊嚴。但人一達到極老或極幼之兩端,特別容易利用,故有年老的安樂死與年幼的墮胎兩個問題。西方社會逐漸失去對人命的尊敬,成為死亡文化,但土著墨西哥以前也祭獻過人命向邪神,後來因聖母在瓜達露北以孕婦的形象顯現才終於皈依天主教。
日期: 2019 - 11 - 16


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【神修話語】何庭耀神父談論第四誡命

首三條 誡 命關於欽崇天主在萬有之上,第四至第十條 誡 命則關於愛人如己。第四 誡 命乃「孝敬父母」,即愛、尊重、服從、幫助他們,而避免相反的鄙視、不尊重、不服從、漠不關心。教會教我們尊重世上正當的上司,也教我們父母在家中代表天主,是祂祝福我們之良方。此 誡 命當有例外,如父母要求我們犯罪之時,不須服從,否則以他們為天主之上。我們也要在物質及靈性方面幫助父母,例如幫他們在死之前領聖事、他們死之後為他們祈禱。子女在成年之前特別有服從之責,但一成年就要自擔責任,不須服從,但仍然要聽見他們意見、尊重他們。耶穌在世前三十年的隱蔽生活也服從其父母聖母及聖若瑟,後三年則服從天父。
日期: 2019 - 11 - 9


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【神修話語】何庭耀神父談論第三誡命

第三誡乃「守瞻禮主日」,叫我們每逢主日都望彌撒、避免不必工作,以恭敬耶穌復活、聖神降臨之日。有一位朱神父曾在彌撒當中講故事,說有人給乞丐口袋裡的七枚錢幣之六枚。乞丐就打他,偷了第七枚,而走。朱神父說我們經常同該不知恩的乞丐一樣:天主給我們六天工作,但甚至屬於祂的第七天我們都偷走。如果我們為了天主而工作、讀書、做家務,那我們主日也可以暫停,專心朝拜天主。若不能,我們就以工作為主,使成為偶像。在某情況之下,例如附近沒有神父或不能暫時離開要照顧的人,真的不能在主日望彌撒。在此情況,我們要加深對天主的個人朝拜。我們望彌撒有四個原因:朝拜、贖罪、感恩、求恩。主日是天堂之預想,使我們避免迷於現世,提醒我們以天主為上。
日期: 2019 - 11 - 2


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【神修話語】何庭耀神父談論第二誡命

第二誡命乃「毋呼天主聖名以發虛誓」,我們必以尊敬、合理的態度用天主聖名,並非用以詛咒、發假願。用天主聖名以說粗口通常算小罪,但侮辱天主是大罪。同樣祝某人小不幸是小罪,祝大不幸是大罪。在某情況之下,我們必須發願,如在法庭內。以保證我們所發的願合乎天主誡命,要遵守以下三條件:一、這願無發不可;二、發願時不可說謊;三、不可發願以行惡。發願是我們人間失去信賴之救藥,必須時才服用。傳統上,不必時發願算小罪,但發願時說謊算大罪。我們向天主承諾不如向祂發聖願,如神職人員所發的願;這是向天主的嚴重本分,非守不可。另外,因為我們尊重天主聖名,同樣要尊重祂所親愛的聖人之名。說粗口也不對,正如我們出國時要用外國語言,要入天國的我們也要用天國語言。
日期: 2019 - 10 - 26


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【神修話語】何庭耀神父談論第一誡

第一誡命包含向天主持著信德、望德、欽崇。望德是超姓的德行,盼望得到天堂的光榮、天主恩寵的幫助。違反望德有絕望與妄望兩個極端,絕望是放棄寬恕的可能性,而我們妄望時就邊宣稱愛天主邊行為上做相反。我們一方面可能自以為已得救而行惡,另一方面可能因為尚未行過重惡就自以為已得救。妄望可隱藏於心,要不在活出信仰方面逐漸自滿,就以為自己是好人,不須入教會。聖道茂.亞奎納教我們如何祈禱才保證由天主得救:一、要為自己祈求;二、要祈求得救所需之物;三、要熱心祈求;四、要堅持祈求到底。
日期: 2019 - 10 - 5


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【神修話語】何庭耀神父談論十誡

天主十誡教我們如何走上天堂之路。僅信耶穌不夠,信仰更要活潑、實踐下去。默想十誡者可思考每條誡命所規定或禁止的行為。第一誡命乃欽崇天主在萬有之上;所規定的行為其實有四個:信、望、愛、欽崇天主,而所禁止的行為正是該行為之相反:無信、絕望、仇恨、迷信。追求信仰者必須盡力學習道理、堅信不移、公開宣認。若在信仰方面有所不明之處,得謙卑地請教別人。曾有一位修士,念了信經一部分很久,也求了天主光照,卻不明白。他決定走出房間請教另一位修士之際,有天神出現,讚揚他謙卑到願意請教別人,為了獎勵他就告訴他聖經部分的意思。天主有時透過別人賜我們信仰的真諦。有聖人甚至告訴我們在天堂內,天主透過高等天神向低等天神啟示祂的旨意。信仰不堅定的話,經常因驕傲之故,欲求將所有知識控制在自己腦袋裡。在現代社會裡,信仰受到無數攻擊,我們必以祈禱增加信德。
日期: 2019 - 9 - 28


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打開聖經 – 曖昧關係是不是無傷大雅?

為什麼基督徒應該戒絕曖昧關係?
日期: 2019 - 3 - 27


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打開聖經 – 貪小便宜是不是精明?

貪小便宜有問題嗎?
日期: 2019 - 3 - 20


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打開聖經 – 貪小便宜是不是精明?

貪小便宜有問題嗎?
日期: 2019 - 3 - 20


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教宗方濟各:天主十誡是基督的「X光片」,讓祂的面容呈現出來

(梵蒂岡新聞網)默觀基督,「好能敞開心扉接受祂的心,接受祂的渴望,領受祂的聖神」。教宗方濟各11月28日在保祿六世大廳主持公開接見活動,向朝聖者解釋天主十誡的意義。
日期: 2018 - 11 - 29


Little girl hands folded in prayer on a Holy Bible in church  fo

 
教宗方濟各:唯有憑靠天主的慈悲才能擺脫和治癒自己的軟弱

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各11月21日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,一萬名來自世界各地的朝聖信友在場參加。教宗像往常那樣熱情地問候了他們,並特別走近病人和兒童的座位。教宗在要理講授中解釋了天主十誡最後兩條誡命:「不可貪戀你近人的妻子,以及屬於你近人的一切事物。」(申五21)
日期: 2018 - 11 - 22


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教宗方濟各:有謊言的地方就沒有愛,也不能使愛存留

(梵蒂岡新聞網)活出「天主子女」的身份,在每項行動中讓「最大的真理」顯示出來,即天主是父親,我們能夠信賴祂。教宗方濟各11月14日在聖伯祿廣場主持週三公開接見活動中如此勉勵信友們。他在要理講授中省思了天主十誡第八誡:「不可作假見證害你的近人」。
日期: 2018 - 11 - 15


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教宗方濟各:那使我們富有的不是財富,而是愛

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各11月7日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,繼續以天主十誡為題材展開要理講授,當天論述了第七誡「不可偷盜」。教宗表示,我們活著不是為了「擁有」,而是「為了愛」。因此,我們應以自己所擁有的盡可能行善,讓我們的財富成為「一份使衆人獲益的恩典」。
日期: 2018 - 11 - 8


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「天主十誡」與「真福八端」

不知大家有否想過,「天主十誡」與「真福八端」的關係?當我們仔細詳閱《瑪竇福音》第五章 -「山中聖訓」的全文後,就會明白兩者有著密切關係。
日期: 2018 - 11 - 1


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教宗方濟各:人的情感是藉著忠貞所表達的愛的召叫

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各十月三十一日上午在聖伯多禄廣場主持週三接見活動,繼續講解天主十誡第六誡「不可奸婬」的意義。教宗指出,這條誡命將我們引向「原始的召叫」,即耶穌基督揭示並恩賜我們充滿忠貞的婚姻之愛。
日期: 2018 - 10 - 31


Wedding moments. Newly wed couple's hands with wedding rings

 
教宗方濟各:我們不能只在自己「方便」的時候去愛

(梵蒂岡新聞網)「倘若沒有忠實和真誠,一切人際關係都是不可靠的」。教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持的週三公開接見活動中如此表示。他繼續關於天主十誡的系列要理講授,當天談及第六誡——「毋行邪淫」,論述愛情關係的核心。
日期: 2018 - 10 - 25


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教宗方濟各:侮辱、鄙視和敵視別人能殺死一個人的尊嚴

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各10月17日上午在聖伯多禄廣場主持週三公開接見活動,在要理講授中繼續講解天主十誡第五 […]
日期: 2018 - 10 - 17


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教宗方濟各:為解決問題而殺人,就像僱用殺手來解決問題

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各10月10日上午在聖伯多禄廣場主持週三公開接見活動,為維護人的生命發出嚴厲警告。教宗在當天的要理講授中闡釋了天主十誡第五誡「不可殺人」的意義,指出「以保護其它權利的名義甚至允許殺害母胎中的生命,這是一種自相矛盾的觀念」。
日期: 2018 - 10 - 11


Back to school. Cute asian pupil girl with backpack holding her

 
教宗方濟各:為過幸福的生活,就需要孝敬父母

(梵蒂岡新聞網)為過幸福的生活,就需要孝敬父母。這是教宗方濟各在9月19日公開接見活動的要理講授中指明的一條道路。教宗省思天主十誡第四誡「你當孝敬你的父母」,強調這條誡命與一項許諾相關,即你能延年益壽並獲享幸福。
日期: 2018 - 9 - 19


Girl and cage

 
教宗方濟各:真正的奴隸是不懂得愛的人

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各9月12日上午在聖伯多禄廣場主持週三公開接見活動,繼續講解天主十誡第三誡「守安息日」的意義。教宗表示,「愛也會使坐監、軟弱和受限制的人獲得自由」,唯有耶穌賜予我們的愛才能折斷罪惡奴役的鎖鏈,尤其是「人的自我」的束縛。
日期: 2018 - 9 - 13


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教宗方濟各:主日讓我們注視現實,與自己的生活修和

(梵蒂岡新聞網)平安絕非改變自己的現實,而是予以接納和重視。平安需要選擇,它既不能強加於自己,也不是偶然得到的。這是教宗方濟各9月5日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動時所表達的思想。教宗在要理講授中解釋天主十誡第三誡「應記住安息日,守為聖日」的含義。
日期: 2018 - 9 - 6


Male hands holding wooden jesus cross over into the sky with nat

 
教宗方濟各:天主對那真心誠意呼求祂聖名的人將永不回拒

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各8月22日上午在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,在要理講授中省思了天主十誡第二條誡命:「不可妄呼上主你天主的名」(出廿7)。教宗指出,我們不可活在一種「與天主的虛假關係」中,而應與祂建立真實的關係,冒著生命的風險跟隨上主。
日期: 2018 - 8 - 23


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教宗方濟各:藉著基督,我們的脆弱不再是不幸,而成為與天父相遇的地方

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各8月8日在保祿六世大廳主持了7月假期後的第二場公開接見活動。教宗繼續他關於十誡的要理講授,當天談及偶像崇拜。他特別引述了《出谷記》中以色列子民拜金牛的事跡。
日期: 2018 - 8 - 8


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教宗方濟各:偶像奴役人,向人承諾幸福的生活,卻不予以兌現

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各8月1日上午在保祿六世大廳主持週三公開接見活動。在要理講授中,教宗解釋天主十誡第一誡的意涵,即「除天主之外,你不可有別的神」(參閱:出廿3)。這意味著,我們只可恭敬天主,不可拜偶像。
日期: 2018 - 8 - 1