不限時空的恩寵在一個安息日，耶穌進了會堂施教。在那裏有一個人，他的右手乾枯了。經師和法利塞人窺察他是否在安息日治病，好尋找藉口控告他。他看透了他們的心思，就對那枯了手的人說：「起來，站在中間！」他遂站了起來。耶穌對他們說：「我問你們：安息日是許行善呢？還是許作惡呢？是救命呢？還是喪命呢？」他環視眾人一週，就對那人說：「伸出你的手來！」那人照樣一做，他的手便復了原。他們狂怒填胸，彼此商議，要怎樣來對付耶穌。
路加福音 6:6-11
安息日是許行善呢？還是許作惡呢？是救命呢？還是喪命呢？
猶太人對安息日的理解是源於創世紀的記載，天主以六日創造天地萬物，看見所有事物都完美，第七天就休息了。以後他們又按梅瑟法律，加上後來的一些風俗習慣中學習怎樣守安息日。到了耶穌時代，安息日的規矩變得繁多與複雜。
在路加福音的記載，這位枯了右手的人，在安息日得到耶穌的醫治，其實是延續了天父創造的工程，為何這樣說呢？難道天父的創造不是完成了嗎？
第一：為一個枯了右手的人，他的生活一定很不方便，因為右手是工作的手，是謀生的手，如果右手廢了，他的生活一定不容易過；
第二：讓我們回憶創世記的敍述，每當天主創造一件物事時，祂看了認為好，（創1:8）事情就完成了。而這位枯手的人，他需要耶穌改造他的生命，就是這樣，他被治好了，成為一個新的創造。這樣，安息日也被重新創造，成為一個祝福的日子。
耶穌要在這件事說明一切，就是恩寵沒有時空的限制，若我們願意被醫治，衪的恩寵就會臨於我們身上。不論是什麼日子，都會成為一個釋放的時刻，這就是天主的愛。這恩愛不單是流露在創造一個美好的世界給整個人類，也是把所有人從墮落的世界和一切不幸中拯救出來。
主耶穌，我們讚美祢，因為祢把豐富的恩寵傾注在我們身上，使我們獲得生命，得到天主的愛情。求祢幫助我們，時常關心身邊的近人，使他們也獲得祢救贖的恩寵，成為喜樂於上主的人。祢是天生，永生永王，亞孟。
【醫生手記】Ep058 – 中國文化是天主給中國人的舊約？！ | 從基督的光看中國文化