Posted 9 月 4, 2015 by BRS21 in
 
 

新舊如何並存

那時候,法利塞人和經師對耶穌說:「若翰的門徒屢次禁食,行祈禱;法利塞人的門徒也是這樣;而你的門徒卻又吃又喝!」耶穌回答說:「伴郎與新郎在一起的時候,你們豈能叫他們禁食?但日子將要來到,當新郎從他們手中被劫去時,在那些日子,他們就要禁食了。」祂又對他們講比喻說:「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘,補在舊衣上的;不然,新的撕破了,而且從新衣上撕下的補釘,與舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝入舊皮囊的;不然,新酒要漲破皮囊。酒要流出來,皮囊也破了,所以新酒應裝入新皮囊。也沒有人喝著陳酒,願意喝新酒的,因為他說:還是陳酒好。」
路加福音 5:33-39

Open mind

Open minded

天主所創造的宇宙,雖然被罪惡所污染,但仍充滿著生氣;整個天主的創造仍生生不息,推陳出新。現在新的,經過歲月的流逝,都會變成舊的了,惟有超越時空的天主,纔會是萬古常新。但無論如何,在此人世間,新舊並存是常理,如何並存纔是問題。

耶穌是萬古常新的天主,當祂與世人接觸的時候,吹來習習清新的聖神涼風,帶給食古不化的法律主義者和教條主義者一股新鮮的空氣。被這些食古不化的權威人士窒息了很久的群眾,獲得了解放,當然歡迎耶穌的教導。可是那些戀棧成就權勢的人就容納不下耶穌了。這是他們的損失。

耶穌非常體諒他們,並尊重喜歡飲陳酒的人的自由,並沒有強迫他們接受新事物,新態度。舊的制度不一定是壞的制度,它們的出現必定滿足了某時代的需要。雖然不及用電腦方便和有效率,用打字機何嘗不能做文書處理呢?

我們用慣電腦做文書處理的人要小心,不要心血來潮要求用打字機的人改錯。我們要把所有須要改動的錯處集中一次去改。否則,我們便犯了把新酒注入舊皮囊的毛病,害苦了用慣打字機的同事了!

主耶穌,感謝祢賜予聖神,使大地更新復興。亞孟。


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