Posted 9 月 8, 2016 by FLL Editorial Team in
 
 

教宗方濟各:不要把天主抑制在自己所需求的空間内

landscape-1590888_1920(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各9月7日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,二萬五千多名信友在場參加。教宗的要理講授繼續以新約中的慈悲為主題,表明「使人得救的是慈悲」。教宗指出,耶穌宣講的核心是慈悲,祂是天父慈悲的具體工具。我們眾人都應效法加爾各答聖德肋撒修女,成為「慈悲的匠人」。

聖史瑪竇記述,洗者若翰在獄中聽到了耶穌的所言所行,就派遣他的門徒去問耶穌是否祂就是默西亞。耶穌就以自己所行的標記作出回答:瞎子看見、死人復活、窮苦人得了喜訊(瑪十一2-5)。

教宗解釋說,若翰不明白耶穌履行使命的方式。他陷入苦惱,因為他處在雙重的黑暗中:牢獄的黑暗和心靈的黑暗。耶穌的回答乍聼來似乎與若翰的要求對不上號,因為若翰期待的是一位最終能建立天主國度的審判者。

然而,「耶穌表明祂是天父慈悲的具體工具,祂來為帶給眾人慰藉和救恩,並以這種方式彰顯天主的審判。」耶穌傳達給我們的訊息十分明確:「天主打發祂的聖子來到世界上不是為懲罰罪人,也不是為消滅惡人。相反地,天主邀請他們悔改,期望他們看到天主仁慈的標記後能夠找到回頭的路途」。

洗者若翰在宣講中著重於公義,耶穌的宣講則以慈悲為核心。若翰的疑惑預先表達了基督日後的所言所行在人們當中引起的不安。為此,耶穌在回答若翰的門徒時又説,「凡不因我而絆倒的,是有福的!」(十一6)。

教宗解釋道,耶穌所說的「絆倒」含有「阻礙」之意。倘若耶穌的「慈悲舉動」阻礙人相信祂,那麽這個人心目中的默西亞便是一個「虛假形象」。相反地,「那些看到耶穌的所言所行而光榮天父的人才是有福的」。

教宗例舉今日人類對信仰的歪曲。他說,有些人創出一個「靠自己」的信仰,把天主抑制在自己所需求的空間内。這不是真正的皈依,而是在阻止主耶穌激發我們的生命。

「另有些人把天主貶抑為一個虛假的偶像,使用天主的聖名為自己的利益,甚至仇恨和暴力辯護。還有些人只把天主當作心理庇護所,在困難時刻讓自己有安心之處:這是一種只顧及自己的信仰,把耶穌的慈悲大愛和促使我們愛弟兄的力量擋在門外。」

「其他的人則認為基督只是一名優秀的道德訓誨導師,眾多歷史人物中的一個。最後還有一種人,他們把信仰封閉在個人與耶穌純粹的内心關係中,廢除祂那能改變世界和歷史的使命。」

教宗總結道:「我們基督徒相信耶穌的天主;我們的渴望就是要體驗祂愛的奧跡並在其中成長。」

資料來源:教宗公開接見:信靠耶穌的慈悲,別創出一個“靠自己”的信仰


標籤

FLL Editorial Team