「悔改」—真正的皈依

by BRS21
2022-11-03


眾稅吏及罪人們都來接近耶穌,為聽他講道。法利塞人及經師們竊竊私議說:「這個人交接罪人,又同他們吃飯。」耶穌遂對他們設了這個比喻說:「你們中間有那個人有一百隻羊,遺失了其中的一隻,而不把這九十九隻丟在荒野,去尋覓那遺失的一隻,直到找著呢﹖待找著了,就喜歡的把牠放在自己的肩膀上,來到家中,請他的友好及鄰人來,給他們說:你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊,又找到了。我告訴你們:同樣,對於一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。」
「或者那個婦女,有十個『達瑪』,若遺失了一個『達瑪』,而不點上燈,打掃房屋,細心尋找,直到找著呢﹖待找著了,她就請女友及鄰人來說:你們與我同樂罷! 因為我失去的那一個『達瑪』又找到了。我告訴你們:對於一個罪人悔改,在天主的使者前,也是這樣歡樂。」
路加福音 15:1-10

對於一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人

對於一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人

「亡羊比喻」很清楚告訴我們,天主子耶穌基督並不信奉「功利主義」。即使祂偶爾運用功利主義的邏輯,也是為了遷就聽眾的道德水平,最終還是希望我們認識天父的慈悲。比喻中的「那個人」,無論他是牧場的主人或是一個普通的牧羊人,為了一隻亡羊而「把九十九隻丟在荒野,去尋覓那遺失的一隻」(路15:4),有得不償失的風險,合化算嗎?要知道在「荒野」中的九十九隻羊,會被狼群侵襲,或者在缺乏照顧之下流失了!「那個人」不計較風險的行動,並不符合「功利主義」的邏輯。
另一方面,用「荒野」來形容教會的處境,非常恰當。今天的教會絕對不是安全地藏身在堅固的堡壘內(詠48:13-14),而是在現世「荒野」中朝聖的、邁向天國的天主子民。她不能保證那九十九隻在「荒野」有牧者照顧的羊,不會被世俗的錯謬思想衝擊,不會對教會失望而離開教會等等,這些的確是教會的現況!
要知道比喻的特點在於故事中的「意外」元素,它令聽眾驚訝而引起反思!違反一般人的「功利主義」思維,正是這個比喻的意外元素。當有限的人計較成本效益時,天主是不計成本地對罪人慈悲。耶穌基督要我們注意的,正是天父的慈悲,祂樂意看見罪人悔改(則18:23),就是這樣簡單!
最後,還有兩個值得默想的課題,留給大家「享受」吧!第一,「無須悔改的義人」帶給天主的喜樂,真的不及「罪人悔改」的喜樂嗎?第二,世上真的有那麼多(九十九比一)「無須悔改的義人」嗎?

天主保祐!

其他文章

相關資訊