Posted 八月 28, 2017 by BRS21 in
 
 

福禍自决

那時候,耶穌對民眾和他的門徒講論說:「禍哉,你們經師和法利塞假善人!因為你們給人封閉了天國!你們不進去,也不讓願意進去的人進去。【禍哉,你們經師和法利塞假善人!你們吞沒了寡婦的家產,而以長久的祈禱作掩飾,為此你們必受更重的處罰。】「禍哉,你們經師和法利塞假善人!因為你們走遍了海洋和陸地,為使一個人成為皈依者;幾時他成了,你們反而使他成為一個比你們加倍壞的『地獄之子』。「禍哉,你們瞎眼的嚮導!你們說:誰若指著聖所起誓,不算什麼;但是誰若指著聖所的金子起誓,就該還願。又昏又瞎的人啊!究竟什麼更貴重:是金子或是那使金子成聖的聖所?還有:誰若指著全燔祭壇起誓,不算什麼;但是誰若指著那上面的供物起誓,就該還願。瞎眼的人啊!究竟什麼更貴重:是供物或是那使供物成聖的全燔祭壇?所以,那指著全燔祭壇起誓的,是指著它和那上面的一切起誓;那指著聖所起誓的,是指著那住在它內的而起誓;那指著天起誓的,是指著天主的寶座和坐在上面的那位起誓。」

瑪竇福音 23:13-22

蒙蔽

蒙蔽

今天福音中,耶穌訓斥法利塞人,指出他們四個不善之處,甚至為別人是四個災禍。第一個「禍哉」,耶穌指出他們狹窄的心,自己不想超越自我之餘,亦不想其他人進步,也懼怕別人做得比他們好,越過他們;第二個「禍哉」,是指出他們的偽善,以偽裝的善掩蓋邪惡的行為;第三個「禍哉」,耶穌譴責他們沒有盡善師的責任,把自己認為正確的事物,凌駕於真理之上,使人走火入魔,變成極端的宗教狂熱分子;第四個「禍哉」,訓斥他們的混洧視聽,以及歪曲真理,把真正的信仰精神都給蒙蔽了。

每當我們讀到耶穌對法利塞人的譴責時,不期然就會想起自己有沒有犯上同樣的錯誤,檢視自己的生活、言行、思想⋯⋯。的確,我們的思想,隨着人的私慾偏情,有時也會墮入這個驕傲的陷阱。我們感謝耶穌基督,祂藉着這個教訓,教導我們怎樣去遠離偽善或錯誤的行為,而且也藉着山中聖訓的真福八端(瑪五:1-12),教導我們如何謙卑自己,順服於真理之下,學習如何行善,從而能夠知善,行善;知禍,棄惡。

主耶穌,感謝祢教導我們什麼是善,什麼是惡;什麼是該做的,什麼是不該做的;我們生性軟弱,不懂運用自由,求祢以祢的智慧教導我們,如何懂得抉擇,如何能夠在世上以自己的真誠善表,成為世界的光明。以上所求是因祢的聖名以求,亞孟。


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