Posted 1 月 21, 2014 by FLL Editorial Team in
 
 

安息日是為人立的

有一次,正當安息日,耶穌從麥田裏路過,他的門徒在行路時掐食起麥穗來。法利塞人向耶穌說:「你看!他們為什麼做安息日不許做的事?」耶穌對法利塞人說:「你們從未讀過:達味在急迫中和同他一起的人,在饑餓時所作的事嗎?當厄貝雅塔爾作大司祭時,達味怎樣進了天主的殿,吃了除司祭外,誰也不許吃的供餅,並且還給了同他一起的人?」耶穌又對他們說:「安息日是為人立的,並不是人為了安息日;所以,人子也是安息日的主。」
馬爾谷福音 2:23-28

James Tissot [Public domain], via Wikimedia Commons

James Tissot [Public domain], via Wikimedia Commons

耶穌的門徒在走過麥田時因為餓了,便掐了麥穗吃。他們這樣做是出於實際需要。法利塞人指責門徒不守安息日的規條。但耶穌向他們提出達味在古時也吃了只許司祭吃的供餅的事跡。

人的健康和生命比起守安息日的律法更為重要。因此,如果人有事必需在安息日那天做,他沒有犯罪。那時在安息日是可以行割損禮的,因為割損為那時的人是必要的。而瑪加伯書也記載了猶太人在安息日遭希臘人攻擊後,必須在那天還擊。因此,耶穌的門徒因飢餓而在安息日進食是沒有違反法律的,正如一個病人因病而沒守齋沒有犯罪一樣。

耶穌說:「人子也是安息日的主。」祂的意思是:「如果達味王可以吃司祭的供餅,那麼人子身為真正的君王、司祭以及安息日的主,又豈會因掐麥穗而犯錯呢?」

(本文以英文為準)


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