基督徒的希望

因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。

我們所信仰的天主，是一個鋤強扶弱的天主，祂喜歡為受苦和被欺負的人出頭。法律書《申命紀》和先知書記載了天主憐愛猶太人的原因。法律書這樣寫：「上主喜愛你們，揀選你們，並不是因為你們比其餘的民族人數眾多；其實你們在所有的民族中，是最少的一個；而是由於上主對你們的愛，並為履行祂向你們祖先所起的誓……」（申7:7-8a）。厄則克耳先知用一個比喻說出以色列是上主的淨配：「當你出生時…沒有一個人憐視你…我從你身旁經過時，見你輾轉在血污中…我又經過你身旁時，看見了你……我就向你展開了我的衣襟，遮蓋了你的裸體，也向你發了誓，立了約─吾主上主的斷語─你遂成了我的……你的名聲傳遍了萬國；因我用我的飾物點綴了你，你纔如此美麗無瑕」（則16:3-14）。我們在星期三的默想中，已經認識到法律和先知是【舊約】的根基。可以看到，即使是猶太教，也認識到是上主天主先憐愛了我們，我們纔享受到今日的富貴與平安。

到了【新約】時代，保祿宗徒曾以諷刺的口吻，勸勉門徒避免「自以為是」的傾向。「弟兄們！你們看看你們是怎樣蒙召的：按肉眼來看，你們中有智慧的人並不多，有權勢的人也不多，顯貴的人也不多；天主偏召選了世上愚妄的，為羞辱那有智慧的；召選了世上懦弱的，為羞辱那堅強的；甚而天主召選了世上卑賤的和受人輕視的，以及那些一無所有的，為消滅那些有的」（格前1:26-28）。言下之意，宗徒警告那些聰明和有財有勢的人，自以為是便會站在天主的對立面，最後祇會一敗塗地！路加是保祿的門徒，今天他以一個比喻，做出一個強烈的對比。當中的教訓，不言而喻。耶穌基督在〔真福八端〕也指出神貧、哀慟、溫良、飢渴、對天主專一的人和被迫害的人是蒙受祝福的（瑪5:3-10）。

親愛的讀者，生活在【新約】的我們，信仰條件比【舊約】更優勝。倘若猶太人也有得救的希望，我們的蒙福的希望不是更高、更肯定的嗎？所以我們應該喜樂。明天是「喜樂主日」，四旬期已過了一半。讓我們收拾心情，向更崇高的「望德」邁進。亞孟。
天主保祐！