破舊迎新那時，若翰的門徒來到耶穌跟前說：「為什麼我們和法利塞人多次禁食，而你的門徒卻不禁食呢？」耶穌對他們說：「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀？但日子將要來到：當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了。沒有人用未漂過的布作補釘，補在舊衣服上的，因為補上的必扯裂了舊衣，破綻就更加壞了。也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的；不然，皮囊一破裂，酒也流了，皮囊也壞了；而是應把新酒裝在新皮囊裏，兩樣就都得保全。」
瑪竇福音 9:14-17
禁食
新和舊是一種對立的關係，有其張力。就好像耶穌和法利塞人對禁食的法律有著截然不同的詮釋。
未認識耶穌是天主子的法利塞人，仍然期待著默西亞，他們虔誠祈禱、守齋禁食。若望的門徒也尚未真正領悟到耶穌的真正身份，所以不明白耶穌的門徒為何不禁食。
耶穌的回答，不但表露了祂的身分，也同時展示了一個時代的開始，祂以天主子的身份和我們一起生活，祂要更新一切。祂期望把以色列子民從舊約、由未完全對天主面貌有清晰體會的信仰，帶到「主與我們一起」的默西亞同行的新境界，是破舊迎新，從舊約信仰，全心，全靈、全力、全意愛慕上主，昇華到新約的愛人如已，甚至為自己的朋友捨掉性命。
主耶穌，感謝祢常和我們同在，臨於我們的生活中，願我們能效法祢的榜樣，與弱勢的、微小的和無助的人同行，把天國的喜悅也分沾給世界上的人。主，我們感謝祢，讃美祢，亞孟。
伍維烈修士專訪 2：活在祈禱中
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