Posted 三月 7, 2019 by FLL Editorial Team in
 
 

教宗方濟各:四旬期邀請我們以禁食自我反省,放下對凡俗事物的依戀

fasting(梵蒂岡新聞網)「在四旬期,要重新發現我們受造是為了永遠熾熱的火焰,而非立即熄滅的煙灰;是為了天主,而非塵世;是為了天國的永恆,而非世間的欺騙;是為了擁有天主兒女的自由,而非成為凡俗事物的奴隸」。教宗方濟各3月6日聖灰瞻禮在羅馬聖女薩比娜大殿主持彌撒時如此表示。當天下午約4點,教宗在聖安瑟爾默大殿帶領眾人祈禱片刻,然後進行懺悔遊行,徒步朝聖到聖女薩比娜大殿,在那裡主持聖灰禮儀彌撒。

當天禮儀的第一篇讀經記載,上主要求祂的子民「在熙雍吹起號角,制定一個齋期」(參閱:岳二12-18)。教宗指出,「我們總是沒有目標地快速行走, 而振聾發聵的號角聲敦促我們放慢生活節奏,回歸本質」。當上主沉痛地對子民說:「你們應全心歸向我。」(12節)我們明白,「塵世旅途的目標就是上主」。

為了返回正途,在頭上施放聖灰是個重要的記號。它提醒我們反思,自己每天究竟是為什麼操心奔波?教宗表明,「塵世的事物必將消逝,猶如灰土隨風飄散。今日盛行的『外貌文化』引誘人們為稍縱即逝的事物而活,這是莫大的欺騙,因為它有如熊熊烈火,一旦燒完就只剩下灰燼」。

然而,福音提出了「不會消逝」的三項事物,分別是:施捨、祈禱和禁食(參閱:瑪六1-6,16-18)。「祈禱恢復我們與天主的關係;愛德恢復我們與近人的關係;禁食則是與自己的關係」。

教宗說:「四旬期邀請我們注視:在祈禱中仰望高天,走出庸俗、橫向的生活,不再只顧自己而忘記天主。再者,是以愛德轉向他人,擺脫累積財物的虛榮心。最後是邀請我們以禁食自我反省,放下對凡俗事物的依戀,免得世俗化造成心靈麻木。」

誠如耶穌所說:「你的財寶在那裡,你的心也必在那裡。」(21節)教宗將我們的心靈比擬為「磁鐵」,必須依附著某樣事物。心靈依附的對象如果是凡俗事物,「早晚會變成這些東西的奴隸」;但它依附的對象若是永不消逝的那位,「我們就會找到自己,重獲自由」。

為此,我們應當在四旬期的旅途中,定睛仰望十字苦架上的耶穌。教宗強調,「十字苦架上的耶穌是生命的指南針,將我們導向天國」。由於帶著龐大的重擔,我們將無法向前邁進,教宗鼓勵我們放下種種負擔,諸如消費主義、自我中心、貪得無厭、鐵石心腸等。

教宗最後總結道:「十字苦架上的耶穌充滿愛火,祂召叫我們與祂共度熱情如火的生活,不在塵世的灰燼裡消失無蹤。這生活燃燒愛德,絕不在平庸中熄滅。」四旬期始於聖灰禮儀,「卻帶我們通往逾越節守夜的火焰,使我們在聖墓中發現耶穌的肉身並未化成灰燼,而是光榮地復活」。

資料來源:教宗主持聖灰禮儀彌撒:定睛仰望苦架上的耶穌,愛德之火絕不熄滅


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