守齋他們又對他說：「若翰的門徒屢次禁食，行祈禱；法利塞人的門徒也是這樣；而你的門徒卻又吃又喝。」耶穌回答說：「伴郎與新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食？ 但日子將要來到，當新郎從他們中被劫去時，在那些日子，他們就要禁食了。」他又對他們講比喻說：「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘，補在舊衣上的；不然，新的撕破了，而且從新衣上撕下的補釘，與舊的也不相稱。 也沒有人把新酒裝入舊皮囊的；不然，新酒要漲破皮囊，酒要流出來，皮囊也破了。但新酒應裝入新囊。也沒有人喝着陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是陳的好。」
路加福音 5:33-39
當新郎從他們中被劫去時，在那些日子，他們就要禁食了。
普世教會要求教友在聖灰星期三和耶穌受難日兩天必須守大小齋，於是每逢這兩天前解釋什麼是小齋，什麼是大齋，教友就忙於預備相應的餐單，有些教友更講笑說：「可以吃海鮮大餐了！」
我們禁食是因為耶穌基督已升天了，我們期待著祂光榮再來，禁食成了標記，從禁食之中，我們更接近耶穌基督，把心中的世俗事物，簡約成為麵包和清水，在當中從私慾偏情的束縛中解脫出來，重新把自己放置在基督耶穌內。
法利塞人以外在形式來禁食，缺乏贖罪的內在轉化，反之耶穌基督重新把禁食賦予更深層次的意義，即表達對天主、對人的愛，舊有的意識形態，應在新的視野中改變，上主曾經清楚說過：「我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，折斷所有的軛嗎？豈不是要人將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裡，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉嗎？」(依58:6-7)
上主，求祢賜我一顆真正明白齋戒的心，並且讓我的守齋也合乎祢的心意。亞孟！
問問程神父 – 守齋可以吃海鮮大餐？
【愛要說出來】戀愛生活的那些小事 – 天主教家庭