耶穌如何用牧人作例子?

by May Tam
2014-05-11

復活期第四主日


宗徒大事錄 2:14,36-41


五旬節那天,伯多祿同十一位宗徒站起來,高聲向群眾說:「猶太人,及所有居住在耶路撒冷的人!請你們留意,側耳靜聽我的話!以色列全家應確切知道:天主已把你們所釘死的這位耶穌,立為主,立為默西亞了。」

眾人一聽見這些話,就心中刺痛,於是向伯多祿和其他宗徒說:「諸位仁人弟兄!我們該作什麼?」伯多祿便對他們說:「你們悔改吧!你們每人要以耶穌基督的名字受洗,好赦免你們的罪過,並領受聖神的恩惠。因為這恩許就是為了你們和你們的子女,以及一切遠方的人,因為都是我們上主天主所召叫的。」他還講了許多作證的話,並勸他們說:「你們應救自己脫離這邪惡的世代。」於是,凡接受他的話的人,都受了洗;在那一天約增添了三千人。

伯多祿前書 2:20-25


你們如果因行善而受苦,且堅心忍耐,這才是中悅天主的事。你們原是為此而蒙召的,因為基督也曾為你們受苦,給你們留下了榜樣,叫你們追隨他的足跡。

他沒有犯過罪,他口中也從未出過謊言;他受辱罵,卻不還罵;他受虐待,卻不報復,只將自己交給那照正義施行審判的天主;他在自己身上,親自承擔了我們的罪過,上了木架,為叫我們死於罪惡,而活於正義。

你們是因他的創傷,而獲得了痊瘉。你們從前有如迷途亡羊,現在卻被領回,歸依你們的靈牧和監督。


若望福音 10:1-10


那時候,耶穌說:「我實實在在告訴你們:凡不由門進入羊棧,而由別處爬進去的,便是賊,是強盜。由門進去的,才是羊的牧人。看門的給他開門,羊聽從他的聲音;他按名字呼喚自己的羊,並引領他們出來。當他把羊放出來以後,就走在羊前面;羊也跟隨他,因為羊認得他的聲音。羊決不跟隨陌生人,反而逃避陌生人,因為羊不認得陌生人的聲音。」

耶穌給他們講了這個比喻。他們卻不明白他所講的是什麼。

於是,耶穌又對他們說:「我實實在在告訴你們:我是羊的門;凡在我以前來的,都是賊和強盜;羊沒有聽從他們。我就是門,誰若經過我進來,必得安全;可以進,可以出,可以找到草場。賊來,無非是為偷竊、殺害、毀滅;我來,卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生命。」

Following Christ

Following Christ

耶穌在世上用比喻講道,談及自己時,往往會用不同的隱喩。以今天的福音為例,祂就是牧人和羊棧的栅門。今天,與其反思不同隱喩裡的耶穌,讓我們看看羊的比喻。

耶穌的確是通往永生的栅門和善牧。耶穌愛護和照料祂的羊群,凡經過祂而進來的必得救。當我們接受領洗聖事時,我們便成為祂的羊。在神學上來說,我們不只得救,而且還獲得安全。但耶穌提醒我們要注意盜賊和強盜,那就是說,事實上我們隨時會受到傷害。

從耶穌的聖言,我們認識羊的行為。羊群認得牧人的聲音,聽到了他,會跟隨。羊群跟隨牧人,見到陌生人會跑開。即是說,羊群只會回應他們認得的牧人。

我們也必須仿效羊群,才能安全地留在耶穌的羊棧內。 我們從聖經,教會、教宗、主教,聖人和司釋的訓導和教誨,去認識祂的聲音。然而,只認識祂的聲音並不足够。 我們必須用心聆聽,並且回應,就如羊群一樣。當牧人呼喊時,羊群會跟隨,但他們只跟隨自己的牧人。我們也應該全心全意只遵循耶穌的聲音:「不可因各種異端道理而偏離正道」(希13:9) 遇到陌生人時,羊會跑開。 當我們發現自已有信仰危機,或飽受誘惑、疑慮所困擾時,我們應依靠耶穌,我們的真正牧者。 不要陷於誘惑,好能免於兇惡,危害自己。 為了自己的安全, 我們應該謹慎和常常保持警惕。

我們要記住,一個善牧或堅固的羊棧固然重要,但羊要願意得救和合作也是同樣重要。要做一隻明智的羊,不要因自己的錯誤而迷失!

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