你們當中誰沒有罪，誰就先拿石頭砸她那時，耶穌上了橄欖山。第二天一早，祂回到聖殿，眾人來到祂那裡，祂便坐下，開始教導他們。這時，法學士和法利塞人帶來一個犯姦淫時被抓住的婦人。他們使她站在人群中央，然後問耶穌說：「老師，這個婦人與人姦淫，當場被抓住。依照梅瑟法律，該用石頭砸死這樣的婦人。現在，祢有什麼話要說？」他們這樣說是為試探耶穌，找理由控告祂。
耶穌卻彎下身，用指頭在地上寫。他們繼續追問，耶穌才直起身來，回答說：「你們當中誰沒有罪，誰就先拿石頭砸她。」接著，祂又彎下身，在地上寫。他們聽了這話，便從年老的開始，一個一個地散去，只剩下耶穌和站在那裡的婦人。耶穌就站起身，對她說：「婦人，他們到那裡去了？沒有人定你的罪嗎？」
她回答：「主！沒有！」
耶穌說：「我也不定你的罪。去吧！從今以後，不要再犯罪了。」
若望福音 8:1-11
Sin
這故事提醒我們，同病未必相憐，正如罪婦、法利塞人和圍觀者都有罪，但是罪人往往指摘別人來掩飾自己的錯。如果是同病相憐的話，法利塞人所代表的法律體制，應從憐憫慈悲出發，幫助罪人不再犯罪。但有病和有罪的人，只能顯示一種病態的正義，以暴力和攻擊帶來死亡。且看冷靜的耶穌，一語道破眾人的病態，不用暴力的言論就把僵局化解，溫和地寬赦婦人而不判斷她的罪。這是耶穌出於憐憫的正義，使人獲得新生。
主，當我想指摘他人時，請教我憐憫他人。
(2014 每日聖言，樂仁出版社供稿)
耶稣上了橄榄山。第二天一早，祂回到圣殿，众人来到祂那里，祂便坐下，开始教导他们。这时，经师和法利塞人带来一个犯奸淫时被抓住的妇人。他们使她站在人群中央，然后问耶稣说：“老师，这个妇人与人通奸，当场被抓住。依照梅瑟法律，该用石头砸死这样的妇人。现在，祢有什么话要说？”他们这样说是为试探耶稣，找理由控告祂。耶稣却弯下身，用指头在地上写。他们继续追问，耶稣才直起身来，回答说：“你们当中谁没有罪，谁就先拿石头砸她。”接着，祂又弯下身，在地上写。他们听了这话，便从年老的开始，一个一个地散去，只剩下耶稣和站在那里的妇人。耶稣就站起来对她说：“妇人，他们到哪里去了？没有人定你的罪吗？”她回答：“主！没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧！从今以后，不要再犯罪了。”
若望福音 8:1-11
福音中，同为罪人的法利塞人和围观者没有丝毫的怜悯。故事提醒我们，同病未必相怜。罪人往往借指摘别人来掩饰自己的罪过。代表法律的法利塞人，本该从慈悲出发，体恤罪妇并帮助她不再犯罪，但他们却摆出一种貌似正义的姿势，以暴力和攻击企图将其置于死地。冷静的耶稣以平和的姿态，一语道破众人的病态心理，轻松地化解了僵局，并温和地宽赦妇人。耶稣这样出于怜悯的正义使妇人获得新生。
主，当我企图指摘他人时，请教导我学会怜悯他人。
(2014 每日圣言，乐仁出版社供稿)
打開聖經 – 為什麼我們會明知故犯？
打開聖經 – 我是受束縛的，還是自由的？