走進荒野

常年期第十八主日

出谷紀 16:2-4, 12-15

那時候,以色列子民全會眾,在曠野抱怨梅瑟和亞郎,說:「巴不得我們在埃及國,坐在肉鍋旁,吃飽時,死在上主手中!你們領我們到曠野來,是想叫我們全會眾都餓死嗎?」上主對梅瑟說:「看,我要從天上,給你們降下食物;百姓要每天出去,拾取當日所需要的,為試探他們,是否遵行我的法律。「我聽見了以色列子民的怨言。你給他們說:黃昏的時候,你們要有肉吃;早晨要有食物吃飽。這樣,你們就知道,我是上主,你們的天主。」到了晚上,有鵪鶉飛來,遮蓋了營幕;到了早晨,營幕四周落了一層露水。露水蒸發之後,在曠野的地面上,留下稀薄的碎屑,稀薄得好像地上的霜。以色列子民一見,就彼此問說:「這是什麼?」原來他們不知道這是什麼。梅瑟告訴他們說:「這是上主賜給你們吃的食物。」

厄弗所書 4:17, 20-24

弟兄姊妹們:我在主內苦勸你們,不要像外邦人一樣,順從自己的虛妄思念而生活。你們從基督所學的,並不是這樣。如果你們真的聽過耶穌,又按照在他內的真理,受過教導,就該改變你們從前的生活,脫去你們的舊人,即因順從享樂的慾念,而敗壞的舊人;應更新你們的心思念慮,穿上新人,即按照天主的肖像所造,具有真實的正義和聖善的新人。

若望福音 6:24-35

那時候,群眾發覺耶穌和他的門徒都不在海邊,便上了那些小船,往葛法翁,去找耶穌。當群眾在海的對岸,找到耶穌時,就對耶穌說:「辣彼,你什麼時候到了這裡?」耶穌回答說:「我實實在在告訴你們:你們尋找我,並不是因為看到了神蹟,而是因為吃餅吃飽了。你們不要為那可損壞的食糧勞碌,而要為那存留到永生的食糧勞碌,即人子所要賜給你們的,因為他是天主聖父所印證的。」群眾問耶穌說:「我們該做什麼,才算做天主的事業呢?」耶穌回答說:「天主要你們做的事業,就是要你們信從他所派遣來的那一位。」群眾又說:「那麼,你能行什麼神蹟,給我們看,好叫我們信服你呢?你能做什麼呢?我們的祖先在曠野裡,吃過『瑪納』,正如經上記載的:『他從天上賜給了他們食物。』」於是,耶穌向群眾說:「我實實在在告訴你們:並不是梅瑟,賜給了你們從天上來的食糧,而是我父現在賜給你們,從天上來的真正食糧,因為天主的食糧,是由天降下,並賜給世界生命的。」群眾便說:「主!你就把這樣的食糧,常常賜給我們吧!」耶穌回答說:「我就是生命的食糧;到我這裡來的,永不會飢餓;信從我的,總不會渴。」

你有沒有試過「在信任中向後跌」?這是一個建立團隊精神的訓練,參加者在向後倒下時,要相信他的夥伴或隊友會在他倒下的那一刻,接着他。聽起來好像很容易吧?絕對不是!在那關鍵的一刻,當我們應該豁出去向後跌的時候,我們的腦袋會阻止自己的身體倒下的。其實,打破這障礙,需要運用個人意志;有一道牆壁隔開着我們見到(和感覺到)的,和在另外一邊等待着自己的,暫時看不到的美麗現實。本週讀經邀請我們踏上一個旅程,到一個特別的,似乎是野外的地方,這地方向我們招手,叫我們毫無保留地,掉進愛我們的天主的雙臂中。
《出谷記》歷史上以色列人的曠野之旅,其重點是信德和信靠。慘痛地逃出埃及之後,以色列人又再表示不滿了。像孩子一樣,他們對梅瑟抱怨,「巴不得我們在埃及國,坐在肉鍋旁,吃飽時,死在上主手中! 你們領我們到這曠野裏來,是想叫我們全會眾餓死嗎?」(出 16:3)。對於剛獲得的自由,他們的反應像少年人,想一想,天主剛為他們行了多大的奇蹟!在曠野裏遇到困難 — 飢渴、害怕、不明朗、和所有作為移民的不方便和不舒適的時候 — 他們立刻掉頭,回望過去自己認識和依賴的生活方式,儘管那是奴隸的人生。但天主卻是個非常有耐性的父親,祂一次又一次地證明自己的信實,和對子民無條件的愛。所以,早上,祂給他們麵包吃,黃昏的時候,你們有肉吃,好讓大家都「知道,我是上主,你們的天主。」(出 16:12)。天上的食糧在早晨的霧水蒸發之後,顯露出來了,「以色列子民一見,就彼此問說:『這是什麼﹖』原來他們不知道這是什麼」(出 16:15)。他們是敬畏?緊張?驚奇?害怕?憂慮?失望?對於這些奧秘的事情,我們會怎樣反應?原來,我們很多人是頑固的,像以色列人一樣。我們會質疑自己看不見的,亦容易因為新的挑戰而心灰氣餒;但,信德告訴我們,在天主面前,要帶着自己的所有弱點,只有這樣,我們才能完全接受天主為我們預備好的。當以色列人在曠野之旅學會了信靠天主,我們一樣,也要在自己心靈的曠野之旅中,走到至愛我們的天主的門前,接受自己需要的唯一食物「上主賜給【我們】吃的食物」 (出 16:15)。
在《若望福音》,這信德和信靠的故事繼續發展。見證了耶穌行的多個奇蹟,尤其是五餅二魚的奇蹟之後,群眾不斷要求耶穌給他們一個神跡「你能行什麼神跡,給我們看,好叫我們信服你呢?你能做什麼呢?我們的祖先在曠野裏,吃過『瑪納』,正如經上記載的:『祂從天上賜給了他們食物。』」(若 6:30-31)。天降瑪納這偉大奇蹟已經深深地印在以色列人的集體記憶和智慧𥚃,對他們來說,這是天主臨在的其中一個最大的神跡。藉着在沙漠裏,養活他們祖先的食糧,他們「看見」了天主;但他們不認識耶穌 — 祂只不過是白冷郡一個本匠的兒子,「你們看見了【我】,仍然不信」 (若 6:36)。耶穌明白他們的盲點,所以教導他們,不要為可損壞的食糧勞碌,而「要為那存留到永生的食糧勞碌,即人子所要賜給你們的」(若 6:27)。耶穌展示了一個關於祂自己的極大奧秘,和祂在世的使命:「我就是生命的食糧,到我這裏來的,永不會饑餓;信從我的,總不會渴」(若 6:35)。耶穌是天國的食糧,可以滋養我們身、心和靈的。耶穌與我們同行,在我們之間忙着,而最重要的是,祂放棄自己,好讓我們得到生命。飢餓的人會珍惜麵包的味道,但渴求天主的人,會完全滿意和滿足於真的「生命的食糧」— 耶穌聖子 (若 6:35)。
在每台彌撒聖祭,我們有幸可以領受基督聖體。聖體聖事不但培育和滋養我們,也將我們結合於與天主及互相的共融中。聖體聖事是「整個基督徒生活的泉源與高峰 ⋯ 最後,藉著感恩慶典(彌撒),我們已與天上的禮儀相融合,且預嘗永生,在那時,天主將是萬物之中的萬有」 (天主教教理 1324, 1326)。
以色列人在曠野的經驗肯定是困難重重,但沒有這經驗,他們可能永遠都不會認識天主和信賴祂!他們的信德已被火煉淨。在我們進入曠野,與主相遇時,帶着自己的支離破碎和有限的能力,是至關重要的。在曠野之旅,我們不要掉頭變回從前的自己,「以前生活」中 — 奴隸性和自我中心的人生 — 而是帶着自己所有的弱點,來到天主面前,相信祂必定會聆聽我們,就像祂聽取以色列人的抱怨一樣 (弗 4:22, 參 出 16:12)。我們的眼雖然看不見,但當我們向後倒下的時候,天主強而有力的雙臂是會把我們接住抱緊的。

Posted: August 1, 2021

Susanna Mak

 
Susanna深信,信仰需要在日常生活中顯露出來,尤其是當與別人相處時,需要分擔對方所面對的困境、抉擇和挑戰。她有着很多不同的身份:女兒、姐姐、朋友、姨姨、妻子、老師、校牧、終身學習者和偶爾替《生命恩泉》寫作的作者。在每一個身份當中, 她努力為天主的愛和希望作見証。 她在多倫多擔任高中教師近二十年,擁有英語、學生讀寫能力、青年領袖活動、校牧組等經驗。 她是多倫多大學商業和英語學士,教育學士,亞省Athabasca大學綜合研究碩士,以及擁有多倫多大學Regis學院神學研究碩士證書。她對於成為《生命恩泉》寫作團隊的一份子, 深感榮幸。 Susanna has a deep conviction that faith needs to be manifested in daily life, particularly, in one’s encounters with others as well as amidst dilemmas, choices, and challenges. She strives to be a living sign of God’s love and hope as a daughter, sister, friend, aunt, wife, teacher, chaplain, life-long learner, and occasional writer for FLL. She has been a high school teacher in Toronto for almost 20 years, with experiences in English and literacy, youth leadership initiatives, the Chaplaincy Team, to mention a few. She has a B. Comm, B.A. in English, and a B. Education from University of Toronto, an M.A. in Integrated Studies from Athabasca University, and a Graduate Certificate of Theological Studies from Regis College, U of T. She is humbled by the opportunity to be part of the FLL Writing Team.


其他主日反省

乙年(馬爾谷) 常年期第十八主日:屬靈生活的保障 吳智勳神父

巴勒斯坦並非肥美地方,舊約有不少旱災、飢荒的記載,以色列人常擔心食的問題。他們看到增餅奇蹟後,懶得追問增餅的意義,只著眼在耶穌解決了他們食的問題,這是他們追尋耶穌的原因。 在歎息猶太群眾錯過珍寶之餘,我們不妨反省自己何嘗不在追求生活保障?我們有各式各樣的保險,又有強積金、退休金、生果金等保障未來的生活。這些保障都是合理的要求,但在追求物質生活的保障同時,我們能否同樣積極地尋找屬靈生活的保障?

繼續閱讀 >
主日教理 天主教香港教區
教理中心及教理委員會
教理主題:感恩祭的慶典
繼續閱讀 >