來服事人的萬軍的上主

丈夫，園丁，獨生子，釋放者，逾越節的羔羊，磐石，瑪納，銅蛇，嫩枝，牧者君王，司祭，先知，新郎...... 舊約聖經中用來幫助我們認出救世主默西亞的形象，既多而又豐富，其中最突別而又出人意表的是「僕人」。

為什麼？全能的天主，祂創造了天地萬物，祂是萬軍的上主，與祂一起「縱使地動山崩，墮入海心，我們也絕不會疑懼橫生」（詩篇46：3-4）。然而默西亞竟然以一個卑微的僕人的身份來到？這說法實在使人難於理解，甚至是匪夷所思。

真的是很難了解，但卻絕不是匪夷所思。事實上，當我們閱讀聖經時, 我們的心態很容易變得 「神聖地呆滯」:「是的...... 確實如此......阿孟......當然啦...... 。」很多時我們讀聖經時只會點頭，不加思索地接受一切。但是聖經的作者是極智睿和奇妙的, 衪在祂的神聖作品內, 安排了很多令人費解的人物，不尋常的名詞，意想不到的情節來刺激我們的腦筋, 將我們從對「神聖的沉睡」 中喚醒，使我們情不自禁地高聲抗議說: 「一個僕人? 這怎可能？」

其實如果我們真正明白默西亞為什麼要到來, 這一切便不難理解。「因為人子不是來受人服事，而是來服事人，並犧牲自己的性命，為大眾作贖價。」（馬爾谷福音10:45）。萬軍的上主竟為我們卑微的凡人而放棄祂的獨生子？怎可能？究竟是為了什麼？再重溫今主日的讀經一, 我們很快便會從「神聖的沉睡」中, 張大眼睛和開展一個令人難以置信的旅程，就像電影 <綠野仙蹤> 中的體驗：

• 有關耶穌的受難和死亡，經文告訴我們，「上主的旨意是要用痛苦折磨祂」;
• 作為一個受苦的僕人，祂「犧牲了性命，作了贖罪祭」;
• 因祂的贖罪祭，祂「要看見自己的後代輩延年益壽（給我們永恆的生命）」;
• 因祂所做的一切，「上主的旨意也將藉他而實現」；
• 之後，祂將復活並「要看見光明」；
• 天主的救贖計劃被簡潔地概括成：「我正義的僕人要因自己的苦難使衆人成義，因為他承擔了他們的罪過。」。是的，耶穌真的是我們的僕人，他替我們償還欠債 - 一筆我們欠了但無法償還的債！

現在我們明白了為什麼萬軍的上主會選擇用謙卑自己, 紓尊降貴地成為 「僕人」的方式，去彰顯他全能無限的能力和拯救我們。難怪耶穌提醒門徒說，「誰若願意在他人之上，就該做眾人的僕人；誰若願意居首位，就該做大眾人的奴僕」(馬爾谷福音10：43-44）。

有時我真的懷疑，臨睡前讀聖經是不是一個好主意。為什麼？我不知道你認為怎樣，但我覺得讀聖經使我思潮起伏，難以入睡！