邪惡子民的下場
那時，耶穌離開了群眾，來到家裏，祂的門徒就前來對祂說：「請把田間莠子的比喻給我們講解一下！」祂就回答說：「那撒好種子的，就是人子；田就是世界；好種子，即是天國的子民；莠子即是邪惡的子民；那撒莠子的仇人，就是魔鬼；收割時期，即是今世的終結；收割者即是天使。就如將莠子收集起來，用火焚燒；在今世終結時也將是如此；人子要差遣祂的天使，由祂的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，扔到火窰裏；在那裏要有哀號和切齒。那時，義人要在他們父的國裏，發光如同太陽。有耳的，聽吧！」
瑪竇福音 13:36-43
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天主不是喜歡以水滴石穿的耐性，以春風化語，有如酵母般不顯眼的力量，去感化世人，召叫人去悔改嗎？為何在末日尚預備了火窰去焚燒那些邪惡的子民呢？而且，這些邪惡的子民還是在天主所建立的天國之內的！
原來人的自由甚至連天主也感到詫異的。人運用自由，把四周的環境改變成為更適合自己生活的地方。人獨居不好，於是團結成群生活。人建立各種制度使自己生活的團體壯大，以增大自己的存活的機會。可惜人心邪惡，所建立的制度一樣邪惡；二者相得益彰，反過來剝削欺凌弱小無辜者；對天主的微風細語，充耳不聞。所以在末日開始時，天主要掃除的，不但是邪惡的人民，天主還會掃除邪惡的制度。
另一方面，生活在這些險惡制度下的義人，卻在磨練中更能發揮出他們美善的潛質，發光如同太陽。所以，作為基督徒，我們不會祈求天主消滅所有的邪惡，或免除我們受苦的機會；我們只會祈求天父增加我們承受痛苦的能力，並如保祿宗徒的教訓一樣，以我們的受苦補充耶穌基督為教會的受苦。
天父，求祢增強我們的信德，並以我們的犧牲，與基督一起救贖世界。亞孟。
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