最大的誡命
那時，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人閉口無言，就聚集在一起。其中有一個法學士試探他，發問說：「師傅，法律中那條誡命是最大的？」耶穌對他說：「你應全心、全靈、全意愛上主你的天主。這是最大也是第一條誡命。第二條與此相比：你應當愛近人如你自己。全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」
瑪竇福音 22:34-40
瑪竇福音 22:34-40
耶穌說：「你應全心、全靈、全意愛上主你的天主。」你應愛，而非恐懼，因愛超越恐懼；恐懼屬於奴隸，愛則屬於子女；恐懼是出於被迫，愛卻是出於自由。若有人在恐懼中服事天主，因而脫免懲罰，他不會得到履行公義的獎賞，因他不是出於自願，而是出於恐懼。天主不希望被人卑躬屈膝地服侍，卻喜歡如父親一樣被敬愛，因祂已給我們成為祂義子義女的恩寵。
全心愛上主，就是用心去愛上主在萬有之上。全靈愛上主，就是懷著堅定的信德，把精神建於真理之上。全心去愛跟全靈去愛有別。全心去愛是以我們的血肉之軀去愛天主；我們必須先捨棄對這世上一切事物的依戀，否則很難做到。心靈的愛能在心中感受到，但靈魂的愛卻並非憑感覺，而是憑意識。誰相信天主是一切美善的根源，就懂得全靈愛天主。
耶穌不但教導我們最先和最大的誡命，也教導我們第二條誡命：「你應當愛近人如你自己。」誰愛犯罪，即不自愛；不自愛的人，不會愛近人如愛自己。愛人如己的人，也會愛天主，因人擁有天主的肖像；如國王能透過他的雕像被尊崇，同樣，天主也能在祂造的人內受顯揚。愛天主而不愛天主降生成人的耶穌，或是跟隨耶穌卻不愛天主，同樣不能獲得救恩；因此這兩條誡命被形容為相似，而且「全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」
(本文以英文為準)
【醫生手記】Ep044 – 耶穌點解唔直接返天家，反而要先復活？ | 榮福五端 (一) , 玫瑰經