當天主居所成了賊窩時

by Edmond Lo
2015-03-08

對很多信徒,這個主日的福音讀經可能有點莫名其妙,但對於那些喜愛閱讀聖經的人來說,它是會發人深省的。

我記得第一次在彌撒中聽到這段福音的時候,離開時不禁搖著頭想:「天啊!這是什麼福音! 耶穌教導我們棄絕暴力,但祂自己卻在施展暴力!不過,祂既是天主,祂要怎麼做我們也無權過問。奈何!」後來愈思考這段經文, 愈帶出更多困惑。耶穌的行為這麽激烈,其背後動機究竟是甚麽呢?當時聖殿己經被掌權者和司祭們敗壞多年,難道祂真的認為驅趕幾個小販和錢幣找換商便足以改變現狀嗎?祂這樣做為了甚麼?這疑惑多年來都在困擾著我。

根據聖經學者(註)的解說, 耶穌這樣做,是要戮破聖殿司祭們的虛偽和不公義,因為聖殿在那極腐敗的制度下所產生的敗壞, 已經變成了一種「律法」。耶穌的到來, 便是在捍 衛真正的律法,即以色列的至高律法,而十誡便是這律法的核心。 在讀經一裡,這律法是 由天主親自交給以色列民的。 作為天主的代表,聖殿司祭們理應好好看顧祂的信徒和來朝拜的人。但事實上他們卻濫用了天主的名號, 用它來掩飾自己所犯的惡行(天主教教 理2148)。 因此,他們是不應該免受懲罰的(參考出20:7)。結果他們不但受到了懲罰,而且是非常嚴厲的懲罰。是甚麽懲罰? 請閱讀下去。

究竟我們應該怎樣去理解耶穌的激烈行為呢?一般來說,衪破壞性的行為被視作一種標記,預告著聖殿的毀滅。耶肋米亞先知預言「成了賊窩」(耶7:11)的聖殿會遭受到第一次破壞,他的預言在公元前587年準確地應驗了。耶肋米亞時代聖殿腐敗的情況, 後來重現耶穌眼前;祂預言聖殿最終會被毀滅。不幸地,耶穌的預言跟耶肋米亞的一樣,準確地應驗了:聖殿在公元後70年第二次被羅馬人摧毀,而且從此永不復建。

註: 見 若瑟.拉辛格(Joseph Ratzinger)的《納匝肋人耶穌》卷二 (Jesus of Nazareth II) 12-20頁;依納爵天主教聖經 (Ignatius Catholic Study Bible) 的 若2:14-15。

過往的同一聖言反思

其他文章