「因上主之名而來的君王，應受讚頌！」(路 19 38）

今天是聖枝主日，紀念耶穌榮進耶路撒冷，為聖週之開始。雖然耶穌幾番拒絕被立為王，衪選擇了時間，詳細地準備以默西亞的身份進城。被稱為帶來救恩的達味之子，耶穌坐着一隻從沒有被人騎過的小驢進入聖城，以象徵祂的王權。那一天，衪王國的子民是兒童和心謙的人，他們歡呼「因上主之名而來的君王，應受讚頌」。 今天，我們以同樣的字眼在感恩聖祭禮儀《歡呼歌》中來讚頌祂：「聖、聖、聖、上主、萬有的主，祢的光榮充滿天地。奉主名而來的，當受讚美。歡呼之聲，響徹雲霄」（賀三納Hosanna 的意思是「啊，請救我們吧」或「請給我們救恩」)(參考 天主教教理 559，570)。

在福音讀經中，我們聽到聖路加所載基督的受難始末。在這段經文中，最觸動我的是耶穌的清白。比拉多和黑落德二人都找不到耶穌任何罪證。「比拉多第三次對他們說：『這人到底作了什麼惡事？我在他身上查不出什麼應死的罪狀來』」( 路 23:22) 。同樣，黑落德也找不到任何罪證，他「鄙視他，戲笑他」 但「把他解回比拉多那裏」( 路 23:11) 。耶穌「斷了氣」後，「百夫長看見所發生的事，遂光榮天主說『這人，實在是一個義人』」( 路 23:46,47)。 所有同來看這景象的群眾，見了這些情形，都「搥着胸膛，回去了」( 路 23:48)。

耶穌雖知道為了罪人的叛逆要接受酷刑至死，但仍心甘情願地上耶路撒冷去 (天主教教理 569)。祂這樣做是為服從天父和愛我們罪人，祂「謙抑自下，服從至死，而且死在十字架上」（斐 2:8）。

教宗在四旬期文告中邀請今天的基督徒在個人、家庭和社交生活裏，更深刻和具體地去領悟逾越奧蹟。若我們跟隨這旅程，教宗說：「我們可以從天主為祂的受造物和為我們的計劃中，重新找到喜樂，就是愛衪，愛我們的兄弟姊妹，愛整個世界，並從這仁愛中，找到自己真正的快樂」。( 教宗方濟各四旬期文告 2019)。

我已準備好跟隨這旅程了，你準備好沒有？