「因上主之名而來的君王,應受讚頌!」(路 19 38)

by Shiu Lan
2019-04-14
基督苦難主日(聖枝主日)

依撒意亞先知書 50:4-7


斐理伯書 2:6-11


路加所載主耶穌基督的受難始末 22:14-23:56


今天是聖枝主日,紀念耶穌榮進耶路撒冷,為聖週之開始。雖然耶穌幾番拒絕被立為王,衪選擇了時間,詳細地準備以默西亞的身份進城。被稱為帶來救恩的達味之子,耶穌坐着一隻從沒有被人騎過的小驢進入聖城,以象徵祂的王權。那一天,衪王國的子民是兒童和心謙的人,他們歡呼「因上主之名而來的君王,應受讚頌」。 今天,我們以同樣的字眼在感恩聖祭禮儀《歡呼歌》中來讚頌祂:「聖、聖、聖、上主、萬有的主,祢的光榮充滿天地。奉主名而來的,當受讚美。歡呼之聲,響徹雲霄」(賀三納Hosanna 的意思是「啊,請救我們吧」或「請給我們救恩」)(參考 天主教教理 559,570)。

在福音讀經中,我們聽到聖路加所載基督的受難始末。在這段經文中,最觸動我的是耶穌的清白。比拉多和黑落德二人都找不到耶穌任何罪證。「比拉多第三次對他們說:『這人到底作了什麼惡事?我在他身上查不出什麼應死的罪狀來』」( 路 23:22) 。同樣,黑落德也找不到任何罪證,他「鄙視他,戲笑他」 但「把他解回比拉多那裏」( 路 23:11) 。耶穌「斷了氣」後,「百夫長看見所發生的事,遂光榮天主說『這人,實在是一個義人』」( 路 23:46,47)。 所有同來看這景象的群眾,見了這些情形,都「搥着胸膛,回去了」( 路 23:48)。

耶穌雖知道為了罪人的叛逆要接受酷刑至死,但仍心甘情願地上耶路撒冷去 (天主教教理 569)。祂這樣做是為服從天父和愛我們罪人,祂「謙抑自下,服從至死,而且死在十字架上」(斐 2:8)。

教宗在四旬期文告中邀請今天的基督徒在個人、家庭和社交生活裏,更深刻和具體地去領悟逾越奧蹟。若我們跟隨這旅程,教宗說:「我們可以從天主為祂的受造物和為我們的計劃中,重新找到喜樂,就是愛衪,愛我們的兄弟姊妹,愛整個世界,並從這仁愛中,找到自己真正的快樂」。( 教宗方濟各四旬期文告 2019)。

我已準備好跟隨這旅程了,你準備好沒有?

過往的同一聖言反思

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