「我升到我的父和你們的父那裏去,升到我的天主和你們的天主那裏去」 (若 20:18)。


亞肋路亞!我們的主復活了!復活節快樂!這主日是我們從聖灰禮儀日的那一天開始,在四十日的四旬期內,一直熱切期待的日子。《讀經一》是伯多祿有力的見證,「我們就是 ⋯ 見證人」;耶穌在受難後的第三天,從死者中復活了,並在祂挑選為證人的門徒面前出現,而之後的四十天,祂多次顯現在給門徒,並與他們同飲共食 (宗 10:39, 參 宗 1:3, ICSB 207 頁)。

最先獲知基督復活這佳音的,是瑪利亞瑪達肋納和熱心侍主的婦女們,她們在第三天去完成為耶穌的遺體傅抹香料 — 由於安息日的關係,耶穌的遺體於聖週五傍晚被匆匆埋葬了。「看見石頭已從墓門挪開」,瑪利亞瑪達肋納便去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一位門徒 — 福音作者若望 — 並告知他們說:「有人從墳墓中把主搬走了,我們不知道他們把衪放在那裡」 (若 20:1-2, 參 天主教教理 641) 。這些婦女是首先向宗徒們報告基督復活的使者。瑪利亞瑪達肋納是基督熱心忠實的門徒,耶穌曾為她驅魔。她對耶穌的愛支持著她,直至十字架下 (參路 8:2, 若 19:25, ICSB 199 頁, 天主教教理 641)。

伯多禄和若望聽到之後,馬上一起跑到墓前。若望雖是最先抵達墳墓的,但為了尊重耶穌把榮耀和權柄交給西滿伯多祿,便讓他先行進入墓中 (參 瑪 16:16-19)。

耶穌不見了,是祂已經復活的第一個證據;在往耶路撒冷的路上,耶穌曾告訴十二宗徒,祂在那裡會被判死刑,然後在第三日復活 (參 瑪 20:17-19)。當若望走進空墓,發現耶穌的殮布平放着,他 「一看就相信了」(若 20:8)。殮布和卷好放在一旁的耶穌的頭巾,是支持耶穌復活的佐證。 沒有竊賊會花時間去解開包裹耶稣屍身的殮布,把它摺好,整齊的放在墓中。當時的盗墓者,通常只會偷走貴重的麻布,把屍體留下,並不會反其道而行,把殮布小心摺叠好留在墓中,而把屍體偷走的。這就說明若望看到空墓中的情景時,已經知道耶穌的遺體不在,不可能是人為的 (參 天主教教理 640, ICSB 199頁)。甚至在場守衛的羅馬士兵也曾為空墓作證 (參 瑪 28:11-15) 。

然後,門徒們便回家去了。當瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外面飲泣時,她望向墳墓裏面,看見有兩位穿着白衣的天使。她轉過身來,但不能認出復活的耶穌,還以為是園丁。當耶穌向她說:「瑪利亞」,她便用希伯來語對祂說:「辣步尼!」意思是「師傅」。耶穌着她:「到我的弟兄那裏去,告訴他們:我升到我的父和你們的父那裏去,升到我的天主和你們的天主那裏去」 (若 20:18)。這是耶穌多麼偉大的愛的宣言!祂的父親成了我們的父親,祂的天主成了我們的天主!

在傳教的時候,耶穌常將自己聖子的身份和門徒們的身份區別出來 — 除了在教導他們唸《主禱文》時說:「你們應當這樣祈禱:『我們在天的父!』」— 祂從來沒有說過「我們的父」 (瑪 6:9, 參天主教教理 443)。藉着逾越奧蹟,祂的聖死,耶穌把我們從罪惡中釋放出來;祂的復活,恢復了我們在天主內的恩寵,給了我們孝愛的義子女身份,「使凡接受祂的 ⋯ 成為天主的子女」(若 1:12,參天主教教理 654)。現在,耶穌復活了,祂強調信祂的人就是祂的兄弟姊妹,祂的父成為我們的父,祂的天主是我們的天主 (參 若 20:18)。

在這復活節主日,我們紀念耶穌藉著祂的復活,為我們開啟了導向新生之路 (參 羅 6:4)。在這路上,作為耶穌的弟兄姊妹,我們該怎樣生活和前行?在《讀經二》,聖保祿給了我們一個線索,我們必須「追求天上的事」,在「那裏有基督」(哥 3:1)。

Posted: April 17, 2022

Shiu Lan

 
Shiu Lan is your Catholic neighbour with a simple faith and likes praying the Rosary. With a B.Sc from the University of Hong Kong, she worked in Information Technology and Project Management before working with joy at home.


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若望福音記載耶穌復活的事蹟提到三個人物──瑪利亞瑪達肋納、伯多祿及一位神秘人物,作者稱他為「耶穌所愛的門徒」。二千年來他的身份始終是個謎,其他福音提過瑪達肋納、數位婦女和伯多祿,並沒提過這位神祕人物,但他卻是第一位相信耶穌復活的人。今天就讓我們看看可否從這位神秘人物身上找到一些啟示。

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