「因父、及子、及聖神之名」

「因父、及子、及聖神之名」，我們天主教徒在祈禱、進入聖堂、參與彌撒等等，都會劃十字聖號，為我們，這是一個很好的提醒；我們信的是三位一體的天主。當球員在足球比賽前對著成千上萬的觀眾劃十字聖號，他們是在廣大觀眾前，公開宣認自己相信這神聖的奧蹟。同樣，我們在餐廳進食之前，虔誠地劃上十字聖號，也是以一個較小卻明顯的形式，在社區內宣認自己的信仰。

在本週的《福音讀經》，我們聽到耶穌在受難前給宗徒們的臨別贈言中，講及聖神 — 即將來臨的真理之神，會把福音完整的意義披露給他們，並引導他們了解所有的真理 (參 ICSB 192, 若16:13)。然後，耶穌再繼續解釋祂和聖父及聖神的關係，「凡父所有的一切，都是我的」，「[聖神] 只把祂所聽到的講出來」，「祂要把由我所領受的，轉告給你們」 ( 若16:15, 13,14)。

耶穌宣稱聖子的權柄來自聖父。祂來到世上，是為完成聖父委托的責任 — 審判世人及賦予他們生命。聖父給了祂絶對的權力去審判生者死者，並決定他們永生的去向 (參 ICSB 172, 若 5:22, 27)。聖子分享了聖父賦予生命的能力，並藉着聖事，把從聖父獲得的生命，賜給世人 (參 ICSB 172, 若 5:26 )。

聖父和聖子之間的至聖共融，世上絶無僅有；誰見到了耶穌，誰就見了聖父，耶穌是那看不見、無形的天主的有形肖像 (參 CSB 189, 若 1:18, 14:9)。耶穌說「我與父原是一體」(若 10:30)。聖父和聖子團結在聖神慈愛的懷抱中。在鑒別天主聖三的三位時，我們不能把共融於一體的三位分開。

至於那位天主聖父以耶穌之名派遣來的聖神，祂的使命是繼續耶穌的教授事工，為真理作見證，並提醒宗徒們所有耶穌的訓導。「祂要把你們引入一切真理，因為祂不憑自己講論，只把祂所聽到的講出來，並把未來的事傳告給你們」，使信眾的心靈和生命充滿着聖神的臨在 (參 ICSB 192, 16:13)。

聖神揭示福音的完整意義。基督之所以能保證福音不會被旅途中的教會裡的牧者們扭曲或誤解，是基於聖神的引導。梵二提及教宗本人或當教宗與主教們共融，執行訓導職權時，對信仰及道德所發表的論斷，有不能錯誤的特恩 (《教會》教義憲章 25)。

旅途中的教會，走的路向來不易，痛苦從來不缺。當我們見證着慈母教會以極大的信德、尊嚴和無比的耐心，承受磨難時，讓我們謹記聖保祿在《讀經二》洞察人性的教誨，「磨難生忍耐，忍耐生老練，老練生望德」，懷着希望，跟隨她，與她同行 (羅 5:5)。