讓我們懷有洗者若翰的精神第二天，若翰和他的兩個門徒，又在那裏站著，若翰看見耶穌走過，便注視著衪說：「看，天主的羔羊！」那兩個門徒聽見他說這話，便跟隨了耶穌。耶穌轉過身來，看見他們跟著，便問他們說：「你們找什麼？」他們回答說：「辣彼！ ──意即師傅──你住在那裏？」衪向他們說：「你們來看看吧！」他們於是去了，看了衪住的地方；並且那一天就在衪那裡住下了。那時，大約是第十時辰。西滿伯多祿的哥哥安德肋，就是聽了若翰的話，而跟隨了耶穌的那兩人中的一個，先去找到了自己的弟弟西滿，並向他說：「我們找到了默西亞。」──意即基督。遂領他到耶穌跟前，耶穌注視他說：「你是若望的兒子西滿，你要叫『刻法』」──意即伯多祿。
若望福音 1:35-42
師傅
做師父的，有哪一個不希望自己的技術、功夫、學問或者理念，可以流傳後世，發揚光大呢？可能是中國人的「道統」和「尊師重道」的思想作祟罷，師父被「神化」為真理的化身，負責「傳道、授業、解惑」的任務。有哪個做弟子的，敢冒「欺師滅祖」的罪名呢？在這樣的氛圍之下，各學派形成了門戶的成見，和固步自封的陋習。即使其他的學派，比自己的學派，有更卓越的成就和貢獻，沒有門徒有膽量投靠別的門派。因為這樣做，便會喪失了自己的「忠誠」，沒有任何門派會願意接收一個叛徒的。另一方面，做師父的，總不會把本門的學問技術，傾囊相授；總會保留一手，以防弟子將來反叛，欺師滅祖！這種自私的心態，祇會令學派的內涵，日漸失傳！
耶穌基督接受了若翰的洗禮，祂就是洗者若翰的弟子了。所謂「一日為師，終身為師！」但結果呢？耶穌基督竟然自立門戶！到最後，洗者若翰的門徒全數被基督信仰吸收了，他的派別在歷史洪流中消失了！但洗者若翰並沒有戀棧自己的成就，他沒有為自己安排接班人，或者指派了接班人後垂簾聽政。相反，他鼓勵自己的門徒，投到耶穌基督的門下！今天的福音如是（若1:37），他在被捕入獄後仍然一樣（瑪11:2）。洗者若翰一點也不自私，他知道自己的定位，幫助世人皈依天主子。在坦然完成使命之後，洗者若翰死而無憾了！他真是所有履行先知職務的基督徒的典範。
天父啊！讓我們懷有洗者若翰的精神，幫助身邊的人，認識祢所派遣的聖子，分沾祢的救恩。亞孟。