Posted 4 月 15, 2020 by FLL Editorial Team in
 
 

教宗方濟各:生活中的不安會是個重要的成長時刻

(梵蒂岡新聞網)「締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。」(瑪五9)這是真福八端的第七端,教宗方濟各4月15日在週三公開接見活動中以此為主題展開要理講授。教宗警惕,「和平」一詞經常遭到誤解,甚至變得庸俗。為此,教宗先解釋了和平的兩種概念,再闡述基督的和平。

首先,《聖經》中的和平是shalòm 這個詞,「表達出豐沛、繁華和幸福」。教宗表示,「當我們以希伯來文來互祝shalòm時,我們祝福彼此的生活美好圓滿、欣欣向榮,同時又符合真理與正義。這一切將在默西亞內實現,祂是和平的君王。」

和平的第二個概念是「內心的某種安寧」。教宗指出,「這第二個概念並不完整,因為生活中的不安會是個重要的成長時刻。往往是上主親自在我們心中播下不安的種子,讓我們前去與祂相遇,尋找祂。在這層意義上,這是個重要的成長時刻。再者,內心的安寧也等同於安逸的良知,而非真正的人靈救贖。上主經常必須成為『反對的記號』,撼動我們虛假的安全感,帶給我們救恩」。

耶穌所賜的平安,「不像世界所賜的一樣」(參閱:若十四27)。那麼,什麼是世界所賜的平安?縱觀世界上的種種衝突,和平通常是一方戰勝或雙方議和的產物,但我們不得不承認,撕毀和平協議、再次大動干戈的情況屢見不爽。教宗表示,「我們當代也有『零星』的戰爭,在更多的環境裡以各種方式作戰。全球化的框架尤其以經濟或金融利益所構成;我們至少必須思索,在這種框架下,是否某些人的『平安』意味著其他人的『戰爭』。這絕非耶穌的平安!」

聖保祿宗徒曾表明,耶穌在十字架上獻出生命,帶來和平,消弭仇恨,使人修和(參閱:弗二14)。正因如此,教宗方濟各指出,締造和平的工程格外勞心費力,而且需要創意。「愛本身充滿創意,並且不計一切代價尋求修和。締造和平的人被稱為天主的子女,他們學會和平的藝術,加以發揮,深知若不獻出自己的生命就沒有修和,無論如何都要隨時尋求和平」。

藉由天主的恩寵如此行事,就是活出天主子女的身分。因此,真正的內心平衡源自於基督所賜的平安。祂能激發「新的人性,使之具體實現在諸位聖人聖女身上」。聖人聖女「創意十足,不停發明新的愛的方式」。教宗總結道,真正的福樂即在於此,「走這條道路的人是有福的」。

資料來源:教宗公開接見:和平不同於心安,而是不斷尋求修和


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