為救主君王的蒞臨作準備

常年期第三十二主日

智慧篇 6:12-17

你們應思慕我的話,珍愛我的話,如此,你們必深受教益。 智慧是光明的,從不暗淡;愛慕她的,很容易看見她;尋覓她的,就可找到她;一有追求她的志願,她必預先顯示給他們。 清早起來,尋求她的,不必費力,因為必發現她已坐在門前。思念智慧,是齊全的明哲;為她守夜不寐的,很快就毫無顧慮。因為,智慧到處尋找配得上自己的人,她在路上,親切地把自己顯示出來,很關心地迎接他們。 你們離棄了正道,使許多人在法律上跌倒;你們破壞了我和肋未所立的盟約——萬軍的上主說。為此,我也使你們受全體人民輕慢鄙視,因為你們沒有遵行我的道,在施教上,只顧私人情面。 我們不是共有一個父親嗎?不是同一個天主,造生了我們嗎?為什麼我們彼此欺騙,褻瀆我們祖先的盟約?

得撒洛尼前書 4:13-18

關於亡者,我們不願意你們不知道,以免你們憂傷,像其他沒有望德的人一樣。因為我們若是信耶穌死了,也復活了,同樣,也必信天主,要領那些死於耶穌內的人,同他一起前來。 我們照主的話,告訴你們這件事:我們這些活著,存留到主來臨時的人,決不會在已死的人以前。 因為,在發出號令時,在總領天使吶喊,及天主的號角聲中,主要親自由天降來。那些死於基督內的人,先要復活。然後,我們這些活著,還存留的人,同時與他們一起,要被提到雲彩上,到空中迎接主。這樣,我們就時常同主在一起。為此,你們要常用這些話,彼此安慰。

瑪竇福音 25:1-13

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻,說: 「天國好比十個童女,拿著自己的燈,出去迎接新郎。她們中,五個是糊塗的,五個是明智的。糊塗的,拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的,拿了燈,又在壺裡帶了油。因為新郎遲遲未來,她們都打盹睡著了。 「半夜,有人喊說:新郎來了,你們出來迎接吧!那些童女於是都起來,裝備她們的燈。糊塗的,對明智的說:把你們的油,分些給我 們吧!因為我們的燈,快要熄滅了!明智的回答說:怕為我們和你們都不夠,更好你們到賣油的地方,為自己買吧! 「她們去買的時候,新郎到了;那準備好了的,就同新郎進去,共赴婚宴;門於是關上了。後來,其餘的童女也來了,說:主啊!主啊!給我們開門吧!新郎卻回答說:我實在告訴你們:我不認識你們。 「所以,你們應該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」

等待…
無論是在冠狀病毒檢測中心、超市、銀行或咖啡店排隊,或是等待冠狀病毒疫苗、火車、未接通的電話、送遞、生日慶祝會、聖誕節,或等候至愛的親人回家,我們的耐性一次又一次的受到考驗。有趣的是,不論理由多麽充份,每次知道要等待時,我們都會感到煩亂。

準備…
我不知道你如何,但我們當中很多人都發覺很難掌握一切:例如我們的工作或事業、洗衣、購物(誰知道自己的家人和小傢伙們可以吃那麼多=D),準備早餐、午餐、小吃和晚餐、打掃(除非我們有好像《唐頓莊園》中的那一隊僕人),孩子們的學校和課外活動,還有,當然又是洗衣。 我們家姊妹幼承庭訓,要時刻收拾好自己的東西,使我們簡樸的家保持整潔;誰知道下一個訪客幾時會出現!這些,說來容易做時難!究竟我們如何才能時常保持家居整潔,為隨時到訪的客人作好準備?

如果我們對排隊等候感到焦慮和不耐煩的話,請想像一下,得撒洛尼人以及保祿所描述的 「【那些】活著」的人等待「主來臨」的心情會是怎樣(得前 4:15)!當時,保祿寫信給得撒洛尼人,是出於對皈依的信徒表示關注,他們在異教信仰的不斷壓力下生活,面臨與日俱增的迫害(參見《依納爵天主教聖經研讀》 371)。在這充滿挑戰的時刻,保祿要加強他們的信德,並在精神上與他們同行。保祿在信中,語氣令人鼓舞,充滿希望,而不是失敗和沮喪。他不斷提醒在他的讀者中,那些「為已故親友的命運而憂心的人(得前 4:13)【既然】天主把耶穌從死裡復活並將祂帶到天堂,所以在最後的號聲響時,祂也要領那些死於耶穌內的義人到光榮中(得前 4:14-18)」(依納爵天主教聖經研讀 371)。在他們受苦和等待的時間,有一點是肯定的:天主沒有拋棄,也沒有放棄他們;耶穌基督會光榮地再來。保祿不僅鼓勵他的讀者說:「然後我們這些活著還存留的人,同時與他們一起要被提到雲彩上,到空中迎接主:這樣,我們就時常同主在一起」,但他也要求他們「為此,你們要常用這些話彼此安慰」(得前 4:17-18)。作為一個信仰團體,我們也肩負相互鼓勵和支持的責任,尤其在充滿挑戰的時期。此時此刻,我們知道這一點是肯定的:我們的希望建基於天主永不放棄或拋棄我們這個事實;祂的獨生子繼續在旅途中與我們同行,即使舉步維艱,直到祂光榮地再來。《將臨期頌謝詞一》優美地宣布:「基督第一次來臨時,屈尊就卑,降生成人,完成了祢預定的計劃,並為我們開闢了永生的途徑,使我們在祂第二次光榮地來臨時,終能獲得我們日夜期待的恩許」。(translation team’s notes: from 信友彌撒經書 香港版)

既然已經肯定基督會再來,我們該如何準備自己的「房子」來迎接君王的探訪?簡單地說,需要很大的努力和警覺,「因為【我們】不知道那日子,也不知道那時辰」(瑪 25:13)。如果我們喜歡這房子,我們必須好好地照顧它以及裡面的所有東西。我們努力保持這所房子在最佳狀態;畢竟,聖保祿提醒我們,我們的身體是「聖神的宮殿」(格前 6:19)。本週的福音讀經《十童女的比喻》,說明了準備和醒寤的重要性。儘管故事的人物分為「明智」和「糊塗」,但這不是一個關於智力的故事。相反,這是一個關於內心的故事。十個童女中有五個能小心帶備額外的燈油,而其他五個則沒有。那天晚上,新郎終於到了,「明智的」童女起來,「裝備他們的燈」,而「糊塗的」童女則爭先恐後去買燈油(瑪 25:7)。因此,「明智」的可赴婚宴,而「糊塗」的則在門外被拒絕了,「我實在告訴你們,我不認識你們」(瑪 25:12)。的確,如果我們不能生活得像我們每一天都「認識」基督,並把基督放在心中,那麼,當祂再來時,我們如何能期望基督會「認識」我們呢?如果我們像「明智的」童女,一直將基督放在心靈中,那麼,無論什麼時間,我們都會為基督做好準備。智慧不是我們智力水平的衡量,而是來自天主的恩賜,等待我們接受。 「尋覓【智慧】的,就可找到她」,而「智慧到處尋找配得上自己的人,她在路上親切地把自己顯示出來,很關心地迎接他們」(智 6:12,16) 。當我們真誠地尋求 「智慧」,「智慧」便會與我們相遇。

因此,基督內的兄弟姐妹們,當我們懷着喜悅的希望而等待時,不要失去耐性!在備受挑戰的時刻,不要灰心!我們肯定地知道,我們的朋友和老師,耶穌基督,與我們同行,亦步亦趨。今天,讓我們這個信德團體,為救主君王的蒞臨,一起來準備好我們的房子和內心。

Posted: November 8, 2020

Susanna Mak

 
Susanna深信,信仰需要在日常生活中顯露出來,尤其是當與別人相處時,需要分擔對方所面對的困境、抉擇和挑戰。她有着很多不同的身份:女兒、姐姐、朋友、姨姨、妻子、老師、校牧、終身學習者和偶爾替《生命恩泉》寫作的作者。在每一個身份當中, 她努力為天主的愛和希望作見証。 她在多倫多擔任高中教師近二十年,擁有英語、學生讀寫能力、青年領袖活動、校牧組等經驗。 她是多倫多大學商業和英語學士,教育學士,亞省Athabasca大學綜合研究碩士,以及擁有多倫多大學Regis學院神學研究碩士證書。她對於成為《生命恩泉》寫作團隊的一份子, 深感榮幸。 Susanna has a deep conviction that faith needs to be manifested in daily life, particularly, in one’s encounters with others as well as amidst dilemmas, choices, and challenges. She strives to be a living sign of God’s love and hope as a daughter, sister, friend, aunt, wife, teacher, chaplain, life-long learner, and occasional writer for FLL. She has been a high school teacher in Toronto for almost 20 years, with experiences in English and literacy, youth leadership initiatives, the Chaplaincy Team, to mention a few. She has a B. Comm, B.A. in English, and a B. Education from University of Toronto, an M.A. in Integrated Studies from Athabasca University, and a Graduate Certificate of Theological Studies from Regis College, U of T. She is humbled by the opportunity to be part of the FLL Writing Team.


其他主日反省

甲年(瑪竇) 常年期第三十二主日:準備的智慧 吳智勳神父

閱讀聖經有兩個要點:一是找出作者所帶出的訊息,二是把該段聖經訊息應用於今日的生活。第一個要點別人可以幫忙解釋;第二個要點必須靠自己去實行。讓我們用今日的福音,去嘗試這閱讀聖經的方法。

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