「無論祂吩咐你們什麼,你們就做什麼。」(若 2:5)

常年期第二主日

依撒意亞先知書 62:1-5

為了熙雍,我決不緘默,為了耶路撒冷,我決不休息,直到她的正義顯現,有如光明,她的救恩燃亮,有如火炬。萬民都要見到你的正義;眾王都要看見你的榮耀。人要給你起一個新的名號,是上主親口所指定的。你將是上主手中的榮冠,是你天主掌中的冠冕。你不再稱為「被遺棄的」,你的地域也不再被稱為「荒涼的」;因為你要被稱為「我親愛的」,你的地域要被稱為「已婚的」,因為上主喜愛你,你的地域將要婚嫁。就如青年怎樣迎娶處女,你的建造者也要怎樣迎娶你;新郎怎樣喜愛新娘,你的天主也要怎樣喜愛你。——上主的話。

格林多前書 12:4-11

弟兄姊妹們:神恩雖有區別,卻是同一的聖神所賜;職分雖有區別,卻是同一的主所賜;功效雖有區別,卻是同一的天主,在一切人身上,行一切事。聖神顯示在每人身上,雖有不同,但全是為人的好處。這人從聖神蒙受了智慧的言語,另一人卻由同一聖神,蒙受了知識的言語;有人在同一聖神內,蒙受了信心,另有人在同一聖神內,卻蒙受了治病的奇恩;有的能行奇蹟,有的能說先知話,有的能辨別神恩,有的能說各種語言,有的能解釋語言。可是,這一切都是這唯一而同一的聖神所行的,隨他的心願,個別分配給人。——上主的話。

若望福音 2:1-12

第三天,在加里肋亞加納有婚宴,耶穌的母親也在那裡;耶穌和他的門徒也被請去赴婚宴。酒不夠了,耶穌的母親向耶穌說:「他們沒有酒了。」耶穌回答說:「女人,這於我和你有什麼關係?我的時刻尚未來到。」他的母親給僕役說:「他無論吩咐你們什麼,你們就做什麼。」在那裡放著六口石缸,是為猶太人取潔禮用的;每口可容納兩三桶水。耶穌向僕役說:「你們把缸灌滿水吧!」他們就灌滿了,直到缸口。然後,耶穌給他們說:「現在你們舀出來,送給司席!」他們便送去了。司席一嘗已變成酒的水,他並不知道是從那裡來的;舀水的僕役卻知道。司席便叫新郎來,向他說:「人人都先擺上好酒,當客人都喝夠了,才擺上次等的;你卻把好酒保留到現在。」這是耶穌所行的第一個神蹟,是在加里肋亞加納行的;他顯示了自己的光榮,他的門徒就信從了他。此後,他和他的母親、弟兄及門徒,下到葛法翁,在那裡住了幾天。

這個主日的福音讀經談及耶穌行的第一個奇蹟,祂在加里肋亞的加納把水變為酒 。當我們頌唸玫瑰經光明二端時,我們默想耶穌和祂的母親聖母瑪利亞參加婚宴時所行的這個奇蹟。這奇蹟將我們和聖母聯繫起來。我們天上的母親不但照顧我們靈魂的需要,她同樣關心我們在世的需要。在我們請求之前,聖母已為我們轉禱。

從耶穌這第一個奇蹟,我們見到雖然耶穌在世的使命是為傳揚天國的福音,當祂住在人間時,祂亦關心愛護世人,照顧他們的福祉。耶穌把水變為酒,讓新郎不致因為婚宴上缺酒而尷尬。

再讀這熟悉的故事,我被聖母對僕人所說的話觸動:「無論祂吩咐你們什麼,你們就做什麼。」(若 2:5) 好像她也在叮囑我們:「無論祂吩咐你們什麼,你們就做什麼。」僕人聽耶穌的話做了。他們聽從耶穌的指示,把缸裝滿水。僕人對耶穌的完全聽命讓耶穌行了祂的第一個奇蹟,顯示了祂的光榮:「祂的門徒就信了祂。」(若 2:11)

這奇蹟教導我們在任何時間,在任何事情上,我們對天主要有完全的信心,無論祂吩咐我們什麼,我們就該做什麼。如果是天主的意思,祂可能會通過「聖神在各人身上的顯示」,(格前12:7) 讓我們成為祂神聖計劃內的一顆小螺絲。

在這常年期的第二主日,亦是世界移民難民日,讓我們謹記耶穌教導我們如何相處。如果曾經是本國的新移民,我們很明白作為新移民的感受,希望他人如何對待我們。在我們遇到新移民或從敘利亞或其他地方來的新難民的時候,我們祈求天主打開我們心扉,歡迎他們,而最重要的是,我們祈求天主使我們明白他們的需要,讓他們不用要求,我們已經幫助了他們!

Posted: January 17, 2016

Shiu Lan

 
Shiu Lan is your Catholic neighbour with a simple faith and likes praying the Rosary. With a B.Sc from the University of Hong Kong, she worked in Information Technology and Project Management before working with joy at home.


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今日的福音記載耶穌變水為酒的奇蹟,作者帶出耶穌基督能把一切不圓滿的成為圓滿;只要有祂的臨在,任何不完美的東西都可以變得完美。「七」為猶太人是一個圓滿的數字,「六」是未圓滿的;六口石缸及缸裡的水,都暗示欠缺,耶穌卻使它圓滿,水也變成酒,而酒便有恩寵的意義,耶穌基督就是這樣豐富地賜給我們恩寵。

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