「你去,也照樣做吧」(路 10:37)

常年期第十五主日

申命紀 30:10-14

梅瑟曉諭人民說:「你要聽從上主你天主的話,謹守這法律書上,所記載的誡命和法令;你要全心全靈回頭,歸向上主你的天主。「其實,我今天吩咐你的誡命,為你並不太難,也不是達不到的。這誡命不在天上,以致你能說:『誰能為我們上到天上,給我們取下來,使我們聽了,好能遵行呢?』也不在海外,以致你能說:『誰能為我們渡海,給我們取來,使我們聽了,好能遵行呢?』其實,這話離你很近,就在你口裡,就在你心裡,使你遵行。」

哥羅森書 1:15-20

耶穌基督是不可見的天主的肖像,是一切受造物的首生者,因為在天上和在地上的一切,可見的與不可見的,或是上座者,或是宰制者,或是率領者,或是掌權者,都是在他內受造的;一切都是藉著他,並且是為了他,而受造的。他在萬有之先就有;萬有都賴他而存在。耶穌基督又是身體——教會的頭:他是元始,是死者中的首生者,為使他在萬有之上,獨佔首位,因為,天主樂意叫整個的圓滿,居住在他內,並藉著他,使萬有,無論是地上的,是天上的,都與自己重歸於好,因著他十字架的血,立定了和平。

路加福音 10:25-37

那時候,有一個法學士起來,試探耶穌說:「師父,我應當做什麼,才能獲得永生?」耶穌對他說:「法律上記載了什麼?你是怎樣讀的?」他答說:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主、你的天主;並愛近人如你自己。」耶穌向他說:「你答得對。你這樣做,必得生活。」但是,那法學士為顯示自己有理,又對耶穌說:「誰是我的近人呢?」耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到耶里哥去,遭遇了強盜;他們剝去他的衣服,把他打的半死,就丟下他走了。正巧,有一個司祭從那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過。又有一個肋未人,也是一樣;他到了那裡,看了看,也從旁邊走過。「但有一個撒瑪黎雅人,路過他那裡,一看見,就動了憐憫的心,於是上前,在他的傷處,注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他帶到客店裡,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢,交給店主說:請你小心看護他!不論額外花費多少,等我回來時,必要還給你。「你以為這三個人中,誰是那遭遇強盜者的近人呢?」那法學士答說:「是憐憫他的那人。」耶穌於是給他說:「你去,也照樣做吧!」

在本主日的福音讀經,我們聽到一個企圖試探耶穌的法學士問耶穌:「『誰是我的近人呢?』」(路 10:29)。他問的是法律上「『你應當【⋯】愛近人如你自己』」裏面所指的近人(路 10:27)。耶穌就以大家都熟悉的比喻《慈善的撒瑪黎雅人》來回應他,然後耶穌問他,誰是那遭遇強盜者的近人。法學士回答說:「『是憐憫他的那人』」(路 10:37)。

教宗方濟各在 二零一六年四月二十七日週三會見信眾時指那撒瑪黎雅人「有憐憫的心」(路 10:33)。就是說他的心、他的情緒都深受感動。的確,憐憫的心是天主的慈悲的一個主要特徵。天主憐憫我們。祂與我們一起受苦,祂感受到我們的痛苦。從撒瑪黎雅人的行為,我們認識到天主在整個救恩史上的慈悲行實。祂以同樣的憐憫心,來與我們每個人會面:祂沒有忽視我們,祂明白我們的痛苦,祂明白我們需要多大的幫助和安慰。祂走近我們,從不離棄我們。但我們每一個人,都應該用自己的心來看,我們對這個慈悲的天主,這個走近我們,治癒我們,擁抱我們的天主,有沒有信德。如果我們不接受祂,祂會等待:祂是有耐心的,常在我們身邊。

撒瑪黎雅人所做的是真正慈悲的行為;他「上前,在他的傷處,注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他帶到客店裡,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢,交給店主說:『請你小心看護他!不論餘外花費多少,等我回來時,必要還給你』」 (路 10:34-35) 。憐憫心和仁愛不是一個模糊的情緒感受,上主的誡命 「愛近人如你自己」的意思是我們必要將憐憫的心和仁愛變成慈悲的行為。

主日讀經以耶穌給我們的教導「你去,也照樣做吧」作為結束,我們都是每一個有需要的人的近人 (路 10:37)。我們每人都被召喚,走撒瑪黎雅人的路,他是耶穌的肖像,祂俯身到我們跟前,成為我們的僕人,拯救了我們,好讓我們也可以愛近人猶如祂愛了我們。

Posted: July 14, 2019

Shiu Lan

 
Shiu Lan is your Catholic neighbour with a simple faith and likes praying the Rosary. With a B.Sc from the University of Hong Kong, she worked in Information Technology and Project Management before working with joy at home.


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丙年常年期第十五主日 誰是我的近人? 吳智勳神父

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