本週的讀經,正如很多聖經故事一樣提醒我們,我們不必是完美的,才會被天主召喚和派遣。事實上,儘管我們有很多缺點、限制、擔心和恐懼,天主經常都會選擇我們。像一個造陶器的人,耐心地將一塊普通的陶土,塑造為一件實用、美麗和特別的陶器,天主富有耐性的雙手輕柔地,用愛來塑造我們,顯示我們真正的「自己」,和給我們展示了自己可以是什麼。在本星期的故事裏,我們遇見的人物都是普通人,做着日常要做的事,他們覺得自己不堪當成為天主的合作者。天主知道人心深處的恐懼或驕傲,祂給了可讓人「划到深處」所需的那份恩寵和謙卑,做漁人而不是捕魚的漁夫 (路 5:4)。這些故事,不單是關於召叫,也是說及人的心和靈的超越:從恐懼到勇氣,從暫時到堅定不移,從混亂到清晰。
就像在本週讀經中與我們相遇的人,當天主敲門時,我們多數也會有很多富有創意、甚至有合理的藉口向天主說不!當天主敲依撒意亞的門時,的而且確,「門限的基石也震撼了」,而他的屋子,也充滿了煙霧 (依 6:4)。依撒意亞的即時反應是恐懼和慌亂,因為他「竟親眼見了君王 ── 萬軍的上主!」 (依 6:5)。根據傳統,「人看見了【上主】,就不能再活」(出 33:20)! 依撒意亞承認他「有禍」,因為他是個「唇舌不潔的人,住在唇舌不潔的人民中間」,所以,不堪當在天主的臨在中 (依 6:5)。「唇舌不潔」的藉口,立刻被一位飛到他面前的「色辣芬」反擊了,祂拿着「火鉗⋯從祭壇上取了」一塊燒得熱紅的火炭 (依 6:6)。當火炭接觸到他,依撒意亞的「邪惡已經消除」,他的「罪孽已獲赦免!」(依 6:7)。煙霧終於散開!當天主問:「我將派遣誰呢?」剛獲得勇氣、堅毅和明淨的依撒意亞回答說:「我在這裡,請派遣我!」(依 6:8)。
聖保祿有依撒意亞的謙卑,並強烈地意識到自己罪孽深重,「我原是宗徒中最小的一個,不配稱為宗徒,因為我迫害過天主的教會。然而,因天主的恩寵,我成為今日的我 … 我比他們眾人更勞碌」(格前 15:9-10)。在《致格林多人書》中,他展示了自己對天主完全開放,更有孩子般的信心;這位天主,不但把高高坐在馬上的他打了下來,更讓他看不見;有「三天的工夫,【他】看不見,也不吃,也不喝」,把他領到歸化的路上 (宗 9:9)。是天主找尋掃祿 — 天主子民的敵人 — 把他塑造成為天主國度裏的一位信實的僕人和傳道人。的確,保祿致力承行自己的使命,是非常突出的,但他卻強調,並不是因為他;不是因為人的努力,而是「天主的恩寵偕同【他】」(格前 15:10-11)。完全順服天主的旨意,讓保祿得到力量,成為天主美好的工具。
西滿伯多祿、雅各伯和若望被召喚的故事,與依撒意亞或保祿的故事同樣的特別。漁夫西滿似乎是湊巧在適當的時候,出現在適當的地方 — 革乃撒勒的湖邊 — 耶穌正在那裡找一艘船。經過整夜辛勞,在水上捕魚,毫無收穫,極度疲累的伯多祿仍然按耶穌的「吩咐」:把船「划到深處」(路 5:4)。而結果,他得到的,是他此生捕獲得最多的魚!他立即「跪伏在耶穌膝前」說:「主,請你離開我!因為我是個罪人」 (路 5:8)。就如依撒意亞,他自覺渺小和不堪當;耶穌卻將這普通的漁夫提升,帶領他的教會。耶穌明白他們心中的恐懼和疑惑,便對西滿、雅各伯和若望說:「不要害怕!從今以後,你要做漁人的漁夫!」(路 5:10)。西滿、雅各伯和若望,第一次清楚地看見了自己生命的目的和使命,「就捨棄一切,跟隨了【耶穌】」(路 5:11)。
的確,如果我們認出誰在呼喚我們,我們沒有理由不這樣回答:「我在這裡,請派遣我!」。然而,很多時我們都滿肚藉口,錯失了天主放在我們面前很多奇妙的機會。當我們說,「我很忙」、「我曾嘗試過」或「我筋疲力竭」的時候,在內心的深處,其實我們說的是「我是個罪人」、「我不堪當」;而最重要的是「我害怕」。像依撒意亞、保祿、西滿伯多祿、雅各伯和若望,我們沒有一個是完美的,沒有為天主的召叫而完全準備好的;然而,當時候一到,天主就會來敲我們的門。當我們軟弱、疲倦、沒有希望和有罪的時候,天主會以我們的名字來召叫我們,給我們此生一個更遠大的目的,也告訴我們不要害怕。保祿教導我們,天主的恩寵比我們的任何藉口和人類的邏輯,更偉大和更有力。那麼,讓我們鼓起勇氣、堅定不移、專心把自己放在製陶者的手中,讓祂把我們塑造為天主計劃中的自己 — 經過琢磨,我們成為建立天主王國的優秀工具。