愛是法律的滿全那時，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人閉口無言，就聚集在一起；他們中有一個法學士試探他，發問說：「師傅，法律中那條誡命是最大的？」耶穌對他說：「『你應全心、全靈、全意愛上主你的天主。』這是最大也是第一條誡命。第二條與此相似：你應當愛近人如你自己。全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。
瑪竇福音 22:34-40
師傅，法律中那條誡命是最大的？
有一次，筆者在課堂上與一班小六的同學，討論和分享有關過馬路的經驗：「當大家看見行人過路燈亮起紅燈，會停下來的，請舉手。」結果，只有三分之一的同學會這樣做。沒有舉手的其中一個同學就急不及待回應：「這時馬路上沒有車，相信是安全的，我又趕時間返學，所以……」他還未說完，另一位同學插嘴說：「老師，路上的途人都是這樣做嘛。」
今天福音中，法學士向耶穌的提問，正反映與上述的事例有點相同之處，就是把遵守法規，看作只是個人化的行為，與他人無關。
是的，為猶太人來說，自他們的祖先在西乃山領受了「十誡」後，世世代代對遵守這些誡命，已成為了他們生活的習慣，久而久之，變成為純粹是個人與天主的關係，漸漸失去了對誡命本質的意義，卻忽略了法律背後的真正本質——就是「愛」及他人。
正如上述過馬路的生活例子，市民大眾把遵守一些法律變成習以為常，卻忘記了背後存有一份「愛」的意義——使用道路時，也需要關顧別人的生命安全。否則，人便會漸漸地只顧自己的需要，而忽視了他人的安危，因而容易做成交通意外，傷及別人。
耶穌以最簡單的方式回應法學士，強調「愛主愛人」才是真正遵守梅瑟法律的精神。不然的話，一切守法都是徒然。
仁慈的天父，請讓我們曉得愛天主在萬有之上，且愛人如己。
問問程神父 – 應怎樣面對天主教的法律？
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