在諸聖瞻禮懷念殉道聖人

by Edmond Lo
2015-11-01

這些人是由大災難中來的,他們曾用羔羊的血,將自己的衣裳,洗得潔白。」- 默7:14

藉著若望默示錄神視中所見,我們看到現今世界幾乎無日無之的事情:人因信仰基督而受到壓抑和成為被攻擊的目標,甚至被折磨和被殺害。遠古歷史中,常見殘酷的宗教迫害。 但誰會想到,在當今世界這種野蠻行徑依然猖獗? 更糟的是,迫害不只發生在一些因政治和宗教衝突而四分五裂的國家,而竟也發生在我們居住的這個大洲上!

有趣的是,若望在神視中看到的「一大羣人」,用「羔羊的血」將自己的衣裳,洗得潔白 (參看7:9) 。但如何用血把衣裳洗得潔白? 言外之意,是要我們注意耶穌 救恩的力量。 藉着耶穌 -- 天主的羔羊 -- 為人類流下的血,他們的罪被潔淨了,他們也被淨化了。若望看見被羅馬人嚴重迫害而倖存的基督徒,尤其是殉道者,領受了耶穌的救恩,在天國 排行首位。 正如耶穌在真福八端教導我們:「為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的」(瑪5:10) 。我們相信,現代的殉道者也會得到這特別 的祝福。

這個主日我們慶祝的瞻禮,源自早期基督徒紀念和敬仰殉道者的傳統。 教難以後,其他聖人被逐步列入這個周年性的紀念,最後在教宗博義四世 (終於公元前615年) 時,成為諸聖 節。(《傳道員手冊 乙年: 信仰的基礎》 284頁)

在若望的神視中,那些被羅馬人迫害而倖存的大夥群眾「手持棕櫚枝」(默7:9) 。這景象並不偶然:就像天主的羔羊耶穌,他雖然「好像被宰殺過的」,但卻得了勝利和「站著」 (默5:6) , 這些因信仰而受苦的基督徒也取得了勝利和平反(手中的棕櫚枝象徵著勝利)。 在這諸聖瞻禮,讓我們特別為世界和全人類祈禱,把殘酷的宗教迫害和人類 在歷史上重覆又重覆地干犯的錯誤銘記於心,讓我們互相尊重人類應享有的宗敎自由。

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