廢石和基石,牧人和善牧

by Edmond Lo
2015-04-26

這是今天彌撒「答唱詠」中的答句。在讀經一, 伯多祿引述這句預言性的聖詠來譴責猶太公議會的司祭和宗教領袖。他們負責監督建造黑落德王在耶路撒冷的殿宇。伯多祿的意思是什麼? 你們這些司祭和宗教領袖,便是聖詠118篇中提到的「匠人」,而耶穌便是你們棄而不用的 「廢石」。諷刺的是,這廢石, 卻成了另一聖殿的基石 ,即新耶路撒冷聖殿。 (註1)

所有天主教傳統的聖經學者和神學家都會看出聖詠118:22中的「廢石」和瑪竇福音「16:18」中的「磐石」, 即希臘文 "Petros” 和  “Petra"之間的聯繫。藉著聖神啟示, 福音的作者在這段經文中表明,耶穌這一塊 「石頭」,現在已成為新耶路撒冷聖殿的基石, 這聖殿便是聖教會。耶穌立西滿為祂在世上的代表,讓他成為「伯多祿」或 “Petros“,意思為 「石頭」或 「 磐石」(註2)。伯多祿便成為基督建立的教會的領袖。聖教會歷代的領袖後來被稱為「教宗」,他們是從伯多祿一代一代傳承下來。故此,天主教會是伯多祿宗徒傳下來的教會。同樣,現任教宗方濟各領導教會,他的權柄來源可以追溯到伯多祿和耶穌。

在舊約聖經,以色列的司祭和宗教領袖常被稱為是牧養天主選民的牧者。但很可惜,他們多數不好好看顧他們的羊群, 變成了不稱職的牧者。很多時候,他們利用天主託付給他們的羊群, 來滿足個人利益。結果,天主要藉著先知們, 多次對他們發出嚴厲警告(參看厄則克爾 34,耶肋米亞50,匝加利亞11)。

今天的福音讀經告訴我們,善牧是怎樣的。耶穌是善牧,  祂是天主,不是「傭工」(若望福音10:12); 祂是成了血肉的聖言, 親自來到世上,就如舊約聖經所預告的一樣(依撒意亞35:4, 厄則克爾 34:11,匝加利亞10:3)。祂的到來不是為了祂自己的個人利益,而是為了我們:衪甚至為我們捨掉了性命(若望福音10:15)。

註一 : 參閱 《依納爵天主教聖經硏讀》宗徒大事錄 4:11 的註釋

註二 : “Petros” 希臘文的意思是石頭或磐石;參閱Butler, Dahlgren, Hess著《耶穌,伯多祿和鑰匙》第 20 頁, 這裡採用「石頭」一詞,以幫助讀者明白聖詠 118:22 的相關語。

過往的同一聖言反思

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