神修話語
 
 
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神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (四 )

聖施禮華知道天主要他做教區神父,故一九一八年入小修院做日間修生,一九二零年轉沙拉哥薩大修院。他喜愛在修院聖堂裡祈禱,去聖柱聖母聖殿朝聖。然而,修院生活不容易,他習慣頻繁洗浴,故被其他修生恥笑為「小紳士」,沒有男人味。既然如此,他相信如果不能稱讚別人,不該說話,所以後來只稱讚修生們的德行,尤其在西班牙內戰殉道者。曾有幾位女孩想找他的注意力,因此有誹聞傳揚,但他立刻告訴長上。他升做神父之前,父親死亡,但家人窮到連殯葬的錢也不夠。幸好有親戚達尼爾神父借錢,聖施禮華做神父後,那位神父也過世,聖施禮華就在每堂彌撒為他的靈魂祈禱。
日期: 2018 - 12 - 8


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 ( 三 )

聖施禮華十二歲的時候,父親事業破產了,雖然沒有法律規定,仍執意向所有債主還債,家庭貧困,父親在衣服店當助理,每天早上望彌撒,常常禮貌,受同事們所尊重。母親則為良好的家庭主婦,很細心地整理家政。聖施禮華由父母學到細心做每件事,學校成績極好,尤其文學及數學。當初不想做神父,而想當建築師,且母親教他找一個又不太漂亮又不太難看的老婆,以免受迷惑或驚嚇。他十五歲時喜愛看報紙、為愛爾蘭的宗教自由祈禱。十六歲生日之前,他看見一位加爾默羅修會神父在雪上留下的赤腳腳印。他心神不安,想:如果別人能為天主犧牲,我豈不能同樣做?聖施禮華知道天主揀選了他做事情,唯暫時不知道甚麼事情。他開始增加祈禱,每日望彌撒,受靈修指導。當初想入加爾默羅修會,但分辨天主要他當教區神父。不過他父親對他有別的計畫,所以聖施禮華告訴他之時,就哭了,說:「你要三思而行,但無論你決定甚麼,我都不會反對。」聖施禮華堅持要做神父,其父就憂慮無人養家,所以聖施禮華祈禱,不久發現母親又懷孕了,一九一九年有小弟弟出生。
日期: 2018 - 12 - 1


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 ( 二 )

聖施禮華的父母教他祈禱,他一生都用在生活中,透過聖母向耶穌作每日奉獻,並特別恭敬護守天神。一九一二年初領聖體,有年長的神父教他神領聖體的禱文:「我願意,我的主。」聖施禮華小時候非常固執,曾經因以為新西裝很難看就絕對不離開房間,但當父親強迫他出來,母親對他說:「唯一值得羞恥的事,正是罪過。」他知道自己很固執,但亦知道可以變為好事:在靈修方面要不斷堅持。他的父母如朋友一樣愛他、關照他,但介乎八歲至十二歲期間,三個妹妹陸續由最小到最大過世。他為妹妹們哭泣,但母親鼓勵他為她們開心,因為她們已升入天堂。他操心自己不久也過身,但父母都安慰他,說他十八個月大時被奉獻給聖母,母親說:「你康復之前,像死的多過於像活的:你定做大事。」
日期: 2018 - 11 - 24


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華

聖施禮華乃主業會的創辦人,他深愛耶穌聖體、聖母,並勸人活出成聖的召叫、去傳揚福音。他在一九零二年出生於西班牙,四日後領洗,其名Josemaría恭敬聖若瑟(José)及聖母(María)。十八月大的他生重病,醫生說他臨死,母親就向聖母祈禱,承諾如果兒子痊癒,定帶他去托雷休達德聖母朝聖地。聖施禮華很快就痊癒,醫生翌日回來想問父母嬰兒何時過身,很驚訝地發現嬰兒還活著,居然很健康地玩!父母履行諾言帶他去自十一世紀有聖母像的托雷休達德朝聖地。聖施禮華當了神父,年長的時候,跨越萬水千山再去托雷休達德,感謝聖母的痊癒,捐額外的收入以建築一座聖堂於此。一九七零年,因聖母像暫時搬遷馬德里,聖施禮華終於再見該像,他認為自己個人很可憐,但全心愛聖母。他一九七五年過世,托雷休達德聖堂不久完成建築。
日期: 2018 - 11 - 17


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖多明我.沙維豪

聖多明我.沙維豪生於一八四二年在意大利,十名孩子當中排列第二,五歲時學到輔祭,因其對教理的認知深切,雖規矩上十二歲為初領聖體的最低年限,多明我七歲時被允許初領聖體。有時會早到達聖堂,門尚未開,就跪在門前祈禱。他初領聖體當日寫下四項意向:一、盡量頻繁妥辦告解及領聖體;二、將星期日及瞻禮日奉獻於天主;三、當耶穌與聖母為好友;四、寧死不犯罪。一八五四年,十二歲的多明我遇見三十八歲的聖若望.鮑斯高,參加了其慶禮院,教宗庇護九世同年欽定聖母始胎無玷為當信道理,多明我在聖母像前重新初領聖體的志向。他喜愛教道理,曾有男孩反駁說:「你為甚麼做這些?」多明我回答:「因為耶穌為我們而死,因此我們都當為兄弟,該互相愛彼此的靈魂。」賀年時,多明我收到很多的獎品,假期時就送給道理班答對或自願去彌撒的孩子。他習慣每天帶孩子去朝拜聖體,而他為了增加靈修結果、保持祈禱熱心,習慣有一系列的特別恭敬、祈禱意向:週日為恭敬天主聖三,週一為神形上恩人,週二為主保聖多明我與護守天神,週三為罪人的歸依與痛苦聖母,週四為煉靈,週五為耶穌苦難,週六為聖母與其在臨死前的保護。一八五七年,十四歲的多明我病逝,遺言:「啊,我看的,有多美麗……」。
日期: 2018 - 11 - 10


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖女哲多迪

聖女哲多迪出生於一八四七年在意大利,七歲時初領聖體,感受到天堂之感,此後常沉思耶穌,其格言「耶穌,我愛祢!我要使其他人愛祢!」作為生命指南。十五歲時加入普愛女修會,眾人對她極具期望,可惜一場大病,使他不得不離開修院。為家計當了傭工,一八七八年發終身守貞願,在當傭工的同時,仍堅持熱切的祈禱生活,甚至教兒童要理。父母喪身後,家庭負擔減少,渴求建立一所專為敬禮耶穌聖體的修會;當主教探訪其雇主,一位女伯爵,哲多迪向主教陳述她的要求。主教同意了,故哲多迪在一八八零年皆同女伯爵去羅馬見教宗良十三世,宗教批准她的計畫,但特別邀請她也教育女工廠的勞工者。一八八二年,她建立「(伯嘉模)聖體女修會」,兩年後取名「聖體的哲多迪修女」。經歷無數困難,該修會得到主教的認可,要務乃推行二十四小時恆久的明供聖體敬禮,並切力外展,扶助有需要的人。哲多迪修女在一九零三年過世,在二零零九年被封為聖人。
日期: 2018 - 11 - 3


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖伯多祿.儒里安.艾瑪神父

聖伯多祿.儒里安.艾瑪神父(一八一一年 - 一八六八年)兒時每日跟母親朝拜聖體,使他記憶金光的聖體架,曾聽見一位加爾默羅修道者說「缺乏交談,成不了好友。」自此認為行經聖體龕而不作停留與耶穌交談,萬分不敬。他成神父的旅程並不易,全靠一位無玷聖母獻主會的神父講道才說服父親允許他入修院。當了初學生,感到拉丁文十分吃力,過度勤奮念書生重病,祈求天主死之前至少以神父的身分奉獻一台彌撒。天主讓他康復,一八三四年就成為神父,非常愛慕聖體,有人說他在聖堂裡的時間有如在宿舍裡的時間。他的主教批准他當聖母會會士,曾被任為會長,傳揚聖體敬禮非常有效,尤其四十小時的明供聖體敬禮。艾瑪神父知道聖教各奧蹟都有其修會,除了耶穌在聖體內的臨在,所以在教宗與修會長上的准許下創辦新修會,以恭敬聖體為務。該修會當初面對數多困難,但艾瑪神父知道若是天主的工作,必定完成,果然日後還創辦女隱修會,教區神父與教友組織也創辦。艾瑪神父在一八六九年逝世,在一九二五年宣福,於一九六二年宣聖人。
日期: 2018 - 10 - 27


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神修話語 – 何庭耀神父談論真福主教瑪諾.龔薩雷斯

真福主教瑪諾.龔薩雷斯生於一八七七年在西班牙,五名孩子當中排列第四,家庭背景小康。喜愛向常常在聖體內被忽略的耶穌作陪補,在父母的支持之下入修院,做傭工贊助教育。一九零一年升做神父,在新任務的教堂裡被通知教務的不良情況,就立刻跪在聖體龕前祈禱,感到耶穌告訴他將要面對不少的事,要求他做的更多事。三年後,真福瑪諾被派去另一個堂區,以對付教友的冷淡,一九一零年邀請了一群女士效法聖母及幾位其他陪同耶穌在十字架旁者,安慰在聖體龕內的耶穌。久而久之,這群人發展到男女修會都有。一九一五年被祝聖為名義上主教,一九二零年被任為馬拉加教區主教,此時開辦了學校、修院。一九三一年被革命分子追擊,主教宮被縱火,一九三二年搬去馬德里行政,直到一九三五年被任為另一個教區的主教。其著作關於祈禱、聖體、牧民工作。晚年身體孱弱,但藉忍耐及犧牲維持喜樂精神。一九四零年過世,要求在主教座堂埋葬,遺願:「我的墳墓要就近聖體龕,讓我即使死了,我的骨正如生時的聲音跟著作繼續操勞,提醒路過人:耶穌在此,不要離棄祂!」這位真福聖者在生死都帶領人們到聖體龕前,與天主結合。
日期: 2018 - 10 - 20


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神修話語 – 何庭耀神父談論教宗庇護十世

教宗庇護十世因其對聖體的敬禮被稱為「聖體之教宗」,也倡議辦妥告解,藉此準備心靈領聖體。生於一八三五年,十位孩子當中排列第二,父親當郵差,母親兼職補衣服。十歲已感到神職召叫,一八五八年升做神父,經常探訪教友的家庭,教道理。一八八四年被封為曼圖亞主教,以問答方式著寫「聖庇護十世教理」,建立學校。即使當了主教,也拜訪堂區,聽告解,甚至輔祭。在一八九三年被封為威尼斯宗主教,一九零三年當選宗教,其座右銘為:「在基督內更新一切」。曾遇上男孩問他:「主教先生,你為甚麼不把耶穌送給我呢?」他極其感動,看見小孩也能分辨耶穌聖體與普通的麵餅,當宗教以後將初領聖體最低年齡降低至七歲。他曾說:「聖體是幫我們登上天堂最穩健的捷徑。」
日期: 2018 - 10 - 13


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神修話語 – 何庭耀神父談論郝素娜妲.碧拓妮修女

郝素娜妲.碧拓妮修女於一九零三年出生在意大利,十三歲的時候很熱情地祈禱:「我天主,我愛祢!」,後來奉獻自己給聖母,當日領聖體以後聽見聲音:「你願意屬於我嗎?」郝素娜妲修女熱淚滿眶說:「我願意!」自此完全將自己奉獻給耶穌。時間過了,越感到天主的召叫強化,仍然感到疑惑、神修乾涸。二十一歲時明白天主要她渡修道生活,三次進入修院不果,終在一九二九年被嘉布遣會的聖嘉辣安貧修院收入。一九三四年發聖願,被派做守門、廚房、秘書、護士的工作。與此同時,耶穌向她顯示一個特別短禱:「耶穌、瑪利亞,我愛你們!拯救靈魂!」祂解釋說,禱文裡的「靈魂」定義廣闊,包含在煉獄中者、在戰鬥教會中者,甚至持守無神論者。只要整日念此短禱,每次念可拯救一個靈魂,耶穌亦告訴修女:「我最愛的靈魂,就是最愛我的靈魂。」又道:「你只不要在對我的信任放上限制,我就不會在對你的恩寵放上限制。當痛苦以愛德接受,那不再是通苦,而化成喜悅。」郝素娜妲修女在一九四五年生病而過世,終生奉獻自己為罪人祈禱。
日期: 2018 - 10 - 6


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神修話語 – 何庭耀神父談論瑪利亞.羅撒.費龍 (二)

瑪利亞.羅撒.費龍以病痛替靈魂的得救祈禱。曾有人問候她所受的苦,回答說:「用耐心、淨心來磨碎你的痛苦,就自然被你的愛燒燃。」小玫瑰身體上受癱瘓,靈性上受黑暗、屈辱。不少人誤會她,說惡言,她曾對兄姊說:「耶穌曾在泥濘上被拖行,我絕不想受比祂更好的待遇。」又有人問:「你深愛耶穌,祂豈能允許你受苦?」但她回答說:「天上的擁抱有別於世上的擁抱。」又有一位婦女看到她,喊叫:「可憐的女孩,你病得真厲害!」但小玫瑰說:「不要為我而哭,你的病比我更嚴重:你離耶穌已經三十五年了!」婦女又哭起來,悔改。二十二歲時,吃了麵包,患重病,自此不能吃固體食物。一九三一年,耶穌聖傷陸續出現於她身上:五傷、莿冠之傷、鞭打之傷、肩膀上之傷。每逢周五會靈魂超拔,唱聖歌,為賠補罪過而祈禱。1936年與世長辭,近一萬五千人瞻禮遺容,四千人出席殯葬彌撒。曾寫道:「我願意奉獻作為犧牲,好讓活在恆常的愛中。啊,我的耶穌,我懇求你,使我當成你愛情的殉道者。」
日期: 2018 - 9 - 29


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神修話語 – 何庭耀神父談論瑪利亞.羅撒.費龍

瑪利亞●羅撒●費龍,又名小玫瑰,在一九零二年生於加拿大魁北克省,正如耶穌一樣在馬槽裡出生。由於小玫瑰的母親在農田工作時突然感受陣痛,她的母親於是把十五個孩子分別奉獻給玫瑰經十五端奧蹟,而幼女小玫瑰被奉獻給耶穌被釘在十字架上而死之奧蹟。小玫瑰三歲時,家人準備搬去美國麻省,她與失物主保的聖安多尼有特別關係,她父親卻不信,為教訓她,父親特意把靴子放在離家不遠的鐵路軌道對面。晚餐時,父親問她靴子在何處,小玫瑰居然跑去拿回!此後他不再質疑小玫瑰與聖人的特別關係。小玫瑰六歲時見到悲慘的嬰孩耶穌伴著十字架,青年時想當修女,卻長期生病,纏綿病榻。十七歲時,小玫瑰一日聽見姊妹跟朋友很開心地去教堂,深受痛苦,有神父於是教她奉獻痛苦於天主,使她接受現實:天主召叫她為耶穌而受苦。一九二零年代,普羅維登斯教區的主教不得不開除一群頑固的教友,問小玫瑰:「我的女兒,你願意為本教區、神父們、被開除者而受苦嗎?」她願意,而其祈禱十分有效:五十六位被開除者,每一個都悔改,回歸教會。
日期: 2018 - 9 - 22